حديث نبويالحديث 69 من 106

حديث دعي إلى الصلاة فألقى السكين فصلى ولم يتوضأ

الراويجعفر بن عمرو بن أمية
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الوضوء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جعفر بن عمرو بن أمية، أن أباه أخبره أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم «يحتز من كتف شاة، فدعي إلى الصلاة، فألقى السكين، فصلى ولم يتوضأ»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الحيض باب نسخ الوضوء مما مست النار رقم 355 (يحتز) يقطع

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «دعي إلى الصلاة فألقى السكين فصلى ولم يتوضأ»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «دعي إلى الصلاة فألقى السكين فصلى ولم يتوضأ». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يحتز» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يحتز: يقطع.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «دعي إلى الصلاة فألقى السكين فصلى ولم يتوضأ» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الوضوء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث صلى العصر ثم دعا بالأزواد فلم يؤت إلا بالسويق فأمر به فثريالحديث السابقحديث أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى العصر ثم دعا بالأزواد فلم يؤت إلا بالسويق فأمر به فثري

(بالصهباء) اسم موضع قريب من خيبر غلى جهة المدينة. (الأوزاد) جمع زاد وهو الطعام الذي يتخذ للسفر. (بالسويق) ما يعمل من الحنطة أو الشعير من الدقيق. (فثري) بل بالماء لما لحقه من اليبس

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ

أخرجه مسلم في الحيض باب نسخ الوضوء مما مست النار رقم 354

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل عندها كتفا ثم صلى ولم يتوضأ

الراوي: ميمونة

أخرجه مسلم في الحيض باب نسخ الوضوء مما مست النار رقم 356

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهويت لأنزع خفيه، فقال دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين

الراوي: عروة بن المغيرة

(فأهويت) مددت يدي. (أدخلتهما طاهرتين) أي من الحدث وذلك بلبسهما بعد تمام الوضوء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شرب لبنا فمضمض قال إن له دسما

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الحيض باب نسخ الوضوء مما مست النار رقم 358 (دسما) هو ما يظهر على اللبن من الدهن وقوله هذا تعليل للمضمضة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ يمسح على عمامته وخفيه

الراوي: جعفر بن عمرو بن أمية

(يمسح على عمامته) يكمل المسح عليها بعد مسح الواجب من الرأس

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دعي إلى الصلاة فألقى السكين فصلى ولم يتوضأ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الوضوء من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث دعي إلى الصلاة فألقى السكين فصلى ولم يتوضأ؟

راوي الحديث هو جعفر بن عمرو بن أمية.

ما معنى حديث دعي إلى الصلاة فألقى السكين فصلى ولم يتوضأ باختصار؟

أخرجه مسلم في الحيض باب نسخ الوضوء مما مست النار رقم 355 (يحتز) يقطع

هل يوجد شرح لـ حديث دعي إلى الصلاة فألقى السكين فصلى ولم يتوضأ؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «دعي إلى الصلاة فألقى السكين فصلى ولم يتوضأ»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «دعي إلى الصلاة فألقى السكين فصلى ولم يتوضأ». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...