حديث نبويالحديث 33 من 106

حديث رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم

الراويأنس بن مالك أنه قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الوضوء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر، فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه، فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك الإناء يده، وأمر الناس أن يتوضئوا منه قال: «فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الفضائل باب في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم رقم 2279 (حانت) قرب وقتها. (فالتمس الناس الوضوء) طلبوا الماء للوضوء. (من عند آخرهم) جميعهم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «حانت» و«فالتمس الناس الوضوء» و«من عند آخرهم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • حانت: قرب وقتها.
  • فالتمس الناس الوضوء: طلبوا الماء للوضوء.
  • من عند آخرهم: جميعهم.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الوضوء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيهاالحديث السابقحديث يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها

الراوي: ابن سيرين

(عبيدة) هو ابن عمرو السلماني أحد كبار التابعين المخضرمين أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يره. (أصبناه) حصلنا عليه. قال في الفتح ووجه الدلالة منه على الترجمة - أي العنوان - إن الشعر طاهر وإلا لما حفظوه ولا تمنى عبيدة أن يكون عنده شعرة واحدة منه وإذا كان طاهرا فالماء الذي يغسل به طاهر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الطهارة باب التيمن في الطهور وغيره رقم 268 (يعجبه) يحب من الإعجاب وهو الرغبة في الشيء لحسنه. (التيمن) استعمال اليمين في تعاطي الأشياء والابتداء باليمين وهو المقصود هنا. (تنعله) لبسه النعل. (ترجله) دهن شعره وتسريحه. (طهوره) تطهره من الحدث أو النجس. (شأنه كله) كل عمل من الأعمال الطيبة المستحسنة لا الأعمال الخبيثة المستقذرة فإنه يستعمل لها اليسار ويبدأ باليسار كالاستنجاء ودخول بيت الخلاء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما حلق رأسه كان أبو طلحة أول من أخذ من شعره

الراوي: أنس

أخرجه مسلم في الحج باب بيان أن السنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر رقم 1305

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها

الراوي: أم عطية

(ابنته) هي زينب وقيل أم كليوم رضي الله عنهما. (ميامنها) جمع يمين. (مواضع الوضوء) أعضاء الوضوء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الطهارة باب حكم ولوغ الكلب رقم 279

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية

الراوي: عبيد بن جريج

أخرجه مسلم في الحج باب الإهلال من حيث تنبعث الراحلة رقم 1187 (الأركان) أركان الكعبة الأ {بعة. (اليمانيين) تثنية يمان نسبة إلى اليمن والمراد بهما الركن الأسود والذي يسامته من مقابل الصفا وقيل للأسود يمان تغليبا. (السبتية) التي لا شعر فيها مشتقة من السبت وهو الجلد وقيل هو جلد البقر المدبوغ. (أهل الناس) أحرموا بالحج أو العمرة من الإهلال وهو رفع الصوت بالتلبية. (إذا رأوا الهلال) أي هلال ذي الحجة. (يوم التروية) الثامن من ذي الحجة سمي بذلك لأنهم كانوا يتروون فيه الماء أي يهيئونه وكان ابن عمر رضي الله…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الوضوء من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك أنه قال.

ما معنى حديث رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم باختصار؟

أخرجه مسلم في الفضائل باب في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم رقم 2279 (حانت) قرب وقتها. (فالتمس الناس الوضوء) طلبوا الماء للوضوء. (من عند آخرهم) جميعهم

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها ب...