حديث نبويالحديث 34 من 106

حديث لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها

الراويابن سيرين
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الوضوء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن سيرين، قال: قلت لعبيدة «عندنا من شعر النبي صلى الله عليه وسلم أصبناه من قبل أنس أو من قبل أهل أنس» فقال: لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها

معنى الحديث باختصار

(عبيدة) هو ابن عمرو السلماني أحد كبار التابعين المخضرمين أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يره. (أصبناه) حصلنا عليه. قال في الفتح ووجه الدلالة منه على الترجمة - أي العنوان - إن الشعر طاهر وإلا لما حفظوه ولا تمنى عبيدة أن يكون عنده شعرة واحدة منه وإذا كان طاهرا فالماء الذي يغسل به طاهر

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «عبيدة» و«أصبناه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • عبيدة: هو ابن عمرو السلماني أحد كبار التابعين المخضرمين أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يره.
  • أصبناه: حصلنا عليه.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الوضوء من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لما حلق رأسه كان أبو طلحة أول من أخذ من شعرهالحديث السابقحديث رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما حلق رأسه كان أبو طلحة أول من أخذ من شعره

الراوي: أنس

أخرجه مسلم في الحج باب بيان أن السنة يوم النحر أن يرمي ثم ينحر رقم 1305

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت الماء ينبع من تحت أصابعه حتى توضئوا من عند آخرهم

الراوي: أنس بن مالك أنه قال

أخرجه مسلم في الفضائل باب في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم رقم 2279 (حانت) قرب وقتها. (فالتمس الناس الوضوء) طلبوا الماء للوضوء. (من عند آخرهم) جميعهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في الطهارة باب حكم ولوغ الكلب رقم 279

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الطهارة باب التيمن في الطهور وغيره رقم 268 (يعجبه) يحب من الإعجاب وهو الرغبة في الشيء لحسنه. (التيمن) استعمال اليمين في تعاطي الأشياء والابتداء باليمين وهو المقصود هنا. (تنعله) لبسه النعل. (ترجله) دهن شعره وتسريحه. (طهوره) تطهره من الحدث أو النجس. (شأنه كله) كل عمل من الأعمال الطيبة المستحسنة لا الأعمال الخبيثة المستقذرة فإنه يستعمل لها اليسار ويبدأ باليسار كالاستنجاء ودخول بيت الخلاء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش فأخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتى أرواه

(رجلا) لم يسم الرجل وهو من بني إسرائيل وهذا من الوقائع التي وقعت في زمانهم. (الثرى) التراب الندي. (أرواه) جعله ريان بإذهاب العطش عنه. (فشكر الله له) رضي عن فعله وقبله فجازاه عليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها

الراوي: أم عطية

(ابنته) هي زينب وقيل أم كليوم رضي الله عنهما. (ميامنها) جمع يمين. (مواضع الوضوء) أعضاء الوضوء

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الوضوء من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها؟

راوي الحديث هو ابن سيرين.

ما معنى حديث لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها باختصار؟

(عبيدة) هو ابن عمرو السلماني أحد كبار التابعين المخضرمين أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم يره. (أصبناه) حصلنا عليه. قال في الفتح ووجه الدلالة منه على الترجمة - أي العنوان - إن الشعر طاهر وإلا لما حفظوه ولا تمنى عبيدة أن يكون عنده شعرة واحدة منه وإذا كان طاهرا فالماء الذي يغسل به طاهر

هل يوجد شرح لـ حديث لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ير...