حديث نبويالحديث 9 من 14

حديث ضرب النبي ﷺ بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه

الراويابن عبد الرحمن بن أبزى
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التيمم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، قال: قال عمار: «فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده الأرض، فمسح وجهه وكفيه»

معنى الحديث باختصار

عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، قال: قال عمار: «فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده الأرض، فمسح وجهه وكفيه»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ضرب النبي ﷺ بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ضرب النبي ﷺ بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده الأرض، فمسح وجهه وكفيه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ضرب النبي ﷺ بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التيمم من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث عليك بالصعيد فإنه يكفيكالحديث السابقحديث التيمم يكفيك الوجه والكفيين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عليك بالصعيد فإنه يكفيك

الراوي: عمران

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب قضاء الصلاة الفائتة رقم 682 (أسرينا) من السري وهو السير أكثر الليل وقيل السير كل الليل. (وقعنا وقعة) نمنا نومة. (فلان) ذكر البخاري في علامات النبوة أن أول من استيقظ أبو بكر وقيل الثاني هوعمران والثالث هو ذو مخبر. (ما يحدث له في نومه) أي من الوحي ونخاف أن نقطعه بإيقاظه. (جليدا) ظاهر الجلادة وهي القوة والصلابة. (لا ضير) لا ضرر. (برجل) هو خلاد بن رافع. (عليك بالصعيد) أي الزمه وتيمم به والصعيد التراب أو سطح الأرض مطلقا. (فابتغيا) من الابتغاء وهو الطلب. (مزادت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التيمم يكفيك الوجه والكفيين

الراوي: عبد الرحمن بن أبزى

(يكفيك الوجه والكفين) أي أن تمسح الوجه والكفين]

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو رخصت لهم في هذا كان إذا وجد أحدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلى

الراوي: أبي وائل

(لم يجد الماء) أي الجنب. (لا يصلي) أي حتى يغتسل ولا يتيمم. (في هذا) في جواز التيمم للجنب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا في سرية فأجنبنا وقال تفل فيهما

الراوي: ابن عبد الرحمن بن أبزى

(وقال له) أي وقد قال عممر لعمر رضي الله عنهما. (سرية) قطعة من الجيش تبعث للعدو يبلغ أقصاها أربعمائة مشتقة من الشيء السري وهو النفيس سموا بذلك لأنهم يكونون خلاصة الجيش وخيارهم. (تفل) من التفل وهو شبيه بالبزق وأقل منه والمراد أنه نفخ فيهما

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو رخصنا لهم في هذا لأوشك إذا برد على أحدهم الماء أن يدعه ويتيمم

الراوي: بن سلمة

(بهذه الآية) وهي قوله تعالى {فلم تجدوا ماء} / النساء 43 / و / المائدة 6 /. (لأوشك) قرب وأسرع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ضرب شعبة بيديه الأرض ثم أدناهما من فيه ثم مسح بهما وجهه وكفيه

الراوي: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى

(أدناهما من فيه) قربهما من فمه أي ونفخ فيهما. (قال عمار) في بعض النسخ زيادة (الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه ممن الماء) أي التراب الطاهر ينوب عن الماء إن لم يجده

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ضرب النبي ﷺ بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التيمم من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ضرب النبي ﷺ بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه؟

راوي الحديث هو ابن عبد الرحمن بن أبزى.

ما معنى حديث ضرب النبي ﷺ بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه باختصار؟

عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، قال: قال عمار: «فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده الأرض، فمسح وجهه وكفيه»

هل يوجد شرح لـ حديث ضرب النبي ﷺ بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ضرب النبي ﷺ بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ضرب النبي ﷺ بيده الأرض فمسح وجهه وكفيه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «فضرب النبي صلى الله عليه و...