حديث نبويالحديث 3 من 14

حديث أدركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التيمم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أنها استعارت من أسماء قلادة فهلكت، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فوجدها، «فأدركتهم الصلاة وليس معهم ماء، فصلوا، فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله آية التيمم» فقال أسيد بن حضير لعائشة: جزاك الله خيرا، فوالله ما نزل بك أمر تكرهينه، إلا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا

معنى الحديث باختصار

(قلادة) عقد. (فهلكت) ضاعت. (جعل الله ذلك) أي الأمر الذي ينزل بك

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أدركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أدركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «قلادة» و«فهلكت» و«جعل الله ذلك» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • قلادة: عقد.
  • فهلكت: ضاعت.
  • جعل الله ذلك: والمعنى الأمر الذي ينزل بك.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أدركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التيمم من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث مسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلامالحديث السابقحديث كان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام

الراوي: عبد الله بن يسار

أخرجه مسلم في الحيض باب التيمم رقم 369 (من نحو بئر جمل) من جهة الموضع الذي يعرف ببئر جمل وهو موضع قرب المدينة وقيل هو الجرف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة

أخرجه مسلم في أول كتاب المساجد ومواضع الصلاة رقم 521 (نصرت بالرعب) هو الخوف يقذف في قلوب أعدائي. (مسيرة شهر) أي بيني وبينه مسيرة شهر. (المغانم) جمع مغنم وهو الغنيمة وهو كل ما يحصل عليه المسلمون من الكفار قهرا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ضرب النبي ﷺ بكفيه الأرض ونفخ فيهما

الراوي: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى

أخرجه مسلم في الحيض باب التيمم رقم 368 (فلم أصب الماء) لم أجده. (فتمعكت) تمرغت وتقلبت في التراب حتى يصيب جميع بدني. (ونفخ فيهما) تخفيفا للتراب المحمول بهما. (وكفيه) أي إلى الرسغين وهو مذهب أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى وعند غيره لا بد من المسح إلى المرفقين

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام رسول الله ﷺ حين أصبح على غير ماء فأنزل الله آية التيمم فتيمموا

أخرجه مسلم في الحيض باب التيمم رقم 367 (بالبيداء أو بذات الجيش) موضعان بين مكة والمدينة وقيل البيداء أدنى إلى مكة من ذي الحليفة. (عقد) كل ما يعقد ويعلق في العنق. (التماسه) طلبه والبحث عنه. (وليسوا على ماء) ليس في المكان الذي أقاموا فيه ماء. (يطعنني) يضربني برؤوس أصابعه. (ما هي بأول بركتكم) ليس هذا أول خير يكون بسببكم والبركة كثرة الخير

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ضرب شعبة بيديه الأرض ثم أدناهما من فيه ثم مسح بهما وجهه وكفيه

الراوي: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى

(أدناهما من فيه) قربهما من فمه أي ونفخ فيهما. (قال عمار) في بعض النسخ زيادة (الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه ممن الماء) أي التراب الطاهر ينوب عن الماء إن لم يجده

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا في سرية فأجنبنا وقال تفل فيهما

الراوي: ابن عبد الرحمن بن أبزى

(وقال له) أي وقد قال عممر لعمر رضي الله عنهما. (سرية) قطعة من الجيش تبعث للعدو يبلغ أقصاها أربعمائة مشتقة من الشيء السري وهو النفيس سموا بذلك لأنهم يكونون خلاصة الجيش وخيارهم. (تفل) من التفل وهو شبيه بالبزق وأقل منه والمراد أنه نفخ فيهما

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أدركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التيمم من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أدركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أدركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا باختصار؟

(قلادة) عقد. (فهلكت) ضاعت. (جعل الله ذلك) أي الأمر الذي ينزل بك

هل يوجد شرح لـ حديث أدركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أدركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أدركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرور...