حديث نبويالحديث 159 من 178

حديث ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به

ابدأ القراءة
الكتابكتاب التوحيد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي هريرة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌أبي هريرة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث اضطجعت على فراشي وأنا حينئذ أعلم أني بريئة وأن الله يبرئنيالحديث السابقحديث رفع يده فإذا فيه آية الرجم تلوح فقال يا محمد إن عليهما الرجم ولكنا نكاتمه بيننا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اضطجعت على فراشي وأنا حينئذ أعلم أني بريئة وأن الله يبرئني

الراوي: عروة بن الزبير ‌وسعيد بن المسيب ‌وعلقمة بن وقاص ‌وعبيد الله بن عبد الله

عن عروة بن الزبير ‌وسعيد بن المسيب ‌وعلقمة بن وقاص ‌وعبيد الله بن عبد الله، عن «حديث عائشة حين قال لها أهل الإفك ما قالوا، وكل حدثني طائفة من الحديث، قالت: فاضطجعت على فراشي وأنا حينئذ أعلم أني بريئة، وأن الله يبرئني، ولكن والله ما كنت أظن أن الله ينزل في شأني وحيا يتلى، ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى، وأنزل الله عز وجل: {إن الذين جاءوا بالإفك} العشر الآيات كلها.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رفع يده فإذا فيه آية الرجم تلوح فقال يا محمد إن عليهما الرجم ولكنا نكاتمه بيننا

الراوي: ‌ابن عمر

(نسخم) من التسخيم وهو تسويد الوجه. (نخزيهما) نفضحهما بأن نركبهما على حمار معكوسين وندور. (نتكاتمه) نخفيه ولا نظهره (يجانئ عليها) يكب ويحني ظهره عليها ليغطيها ويبعد عنها الحجارة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما سمعت أحدا أحسن صوتا أو قراءة من النبي ﷺ

الراوي: ‌البراء قال

عن ‌البراء قال: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء: {والتين والزيتون} فما سمعت أحدا أحسن صوتا أو قراءة منه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام

الراوي: ‌أبي هريرة قال

عن ‌أبي هريرة قال: «كان أهل الكتاب يقرؤون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم، وقولوا {آمنا بالله وما أنزل} الآية.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يرفع صوته فإذا سمع المشركون سبوا القرآن ومن جاء به

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم متواريا بمكة، وكان يرفع صوته، فإذا سمع المشركون سبوا القرآن ومن جاء به، فقال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم:{ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها}.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رسول الله ﷺ يوم الفتح على ناقة له يقرأ سورة الفتح فرجع فيها

الراوي: ‌عبد الله بن مغفل المزني قال

(لرجعت) من الترجيع وهو ترديد الصوت في الحلق مع اللحن والنغم وفي قوله إشارة إلى أن ذلك مما يستميل القلوب والنفوس إلى الإصغاء

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به باختصار؟

عن ‌أبي هريرة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به.»

هل يوجد شرح لـ حديث ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه و...