حديث نبويالحديث 139 من 178

حديث أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم

الراويعبد الله بن عباس قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التوحيد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عباس قال: «يا معشر المسلمين، كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء، وكتابكم الذي أنزل الله على نبيكم صلى الله عليه وسلم أحدث الأخبار بالله، محضا لم يشب، وقد حدثكم الله: أن أهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله، وغيروا فكتبوا بأيديهم؟ قالوا: هو من عند الله؛ ليشتروا بذلك ثمنا قليلا، أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم، فلا والله ما رأينا رجلا منهم يسألكم عن الذي أنزل عليكم.»

معنى الحديث باختصار

عن عبد الله بن عباس قال: «يا معشر المسلمين، كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء، وكتابكم الذي أنزل الله على نبيكم صلى الله عليه وسلم أحدث الأخبار بالله، محضا لم يشب، وقد حدثكم الله: أن أهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله، وغيروا فكتبوا بأيديهم؟ قالوا: هو من عند الله؛ ليشتروا بذلك ثمنا قليلا، أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم، فلا والله ما رأينا رجلا منهم يسألكم عن الذي أنزل عليكم.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يا معشر المسلمين، كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء، وكتابكم الذي أنزل الله على نبيكم صلى الله عليه وسلم أحدث الأخبار بالله، محضا لم يشب، وقد حدثكم الله: أن أهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله، وغيروا فكتبوا بأيديهم؟ قالوا: هو من عند الله؛ ليشتروا بذلك ثمنا قليلا، أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم، فلا والله ما رأينا رجلا منهم يسألكم عن الذي أنزل عليكم.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيهالحديث السابقحديث كيف تسألون أهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك شفتيه

الراوي: ‌ابن عباس «في قوله تعالى

عن ‌ابن عباس «في قوله تعالى: {لا تحرك به لسانك} قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة، وكان يحرك شفتيه، فقال لي ابن عباس: أحركهما لك، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركهما. فقال سعيد: أنا أحركهما، كما كان ابن عباس يحركهما. فحرك شفتيه، فأنزل الله عز وجل: {لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه} قال: جمعه في صدرك، ثم تقرؤه. {فإذا قرأناه فاتبع قرآنه} قال: فاستمع له وأنصت، ثم إن علينا أن تقرأه، قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه جبريل عليه السلام استمع،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف تسألون أهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما قال: «كيف تسألون أهل الكتاب عن كتبهم، وعندكم كتاب الله أقرب الكتب عهدا بالله، تقرؤونه محضا، لم يشب.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا صلى بأصحابه رفع صوته بالقرآن فإذا سمعه المشركون سبوا القرآن

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما «في قوله تعالى: {ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها} قال: نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف بمكة، فكان إذا صلى بأصحابه، رفع صوته بالقرآن، فإذا سمعه المشركون سبوا القرآن، ومن أنزله، ومن جاء به. فقال الله لنبيه صلى الله عليه وسلم: {ولا تجهر بصلاتك} أي بقراءتك، فيسمع المشركون فيسبوا القرآن، {ولا تخافت بها} عن أصحابك، فلا تسمعهم {وابتغ بين ذلك سبيلا}.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال أحدهم أترون أن الله يسمع ما نقول

الراوي: ‌عبد الله

عن ‌عبد الله رضي الله عنه قال: «اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي، أو قرشيان وثقفي، كثيرة شحم بطونهم، قليلة فقه قلوبهم، فقال أحدهم: أترون أن الله يسمع ما نقول؟ قال الآخر: يسمع إن جهرنا، ولا يسمع إن أخفينا. وقال الآخر: إن كان يسمع إذا جهرنا، فإنه يسمع إذا أخفينا. فأنزل الله تعالى: {وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم} الآية.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نزلت آية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها في الدعاء

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في الصلاة باب التوسط في القراءة في الصلاة الجهرية. . رقم 447 (يذكر الخبر) أي يذكره بلفظ أخبرنا أو حدثنا الزهري بل بلفظ قال

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الذنب أعظم عند الله قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك

الراوي: ‌عبد الله قال

عن ‌عبد الله قال: «سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي الذنب أعظم عند الله؟ قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك. قلت: إن ذلك لعظيم. قلت: ثم أي؟ قال: ثم أن تقتل ولدك؛ تخاف أن يطعم معك. قلت: ثم أي؟ قال: ثم أن تزاني بحليلة جارك.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عباس قال.

ما معنى حديث أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم باختصار؟

عن عبد الله بن عباس قال: «يا معشر المسلمين، كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء، وكتابكم الذي أنزل الله على نبيكم صلى الله عليه وسلم أحدث الأخبار بالله، محضا لم يشب، وقد حدثكم الله: أن أهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله، وغيروا فكتبوا بأيديهم؟ قالوا: هو من عند الله؛ ليشتروا بذلك ثمنا قليلا، أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم، فلا والله ما رأينا رجلا منهم يسألكم عن الذي أنزل عليكم.»

هل يوجد شرح لـ حديث أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسألتهم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يا معشر المسلمين، كيف...