حديث نبويالحديث 130 من 178

حديث يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا

الراوي‌صفوان بن محرز
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التوحيد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌صفوان بن محرز : «أن رجلا سأل ابن عمر: كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى؟ قال: يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه، فيقول: أعملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم، ويقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول نعم، فيقرره ثم يقول: إني سترت عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم» وقال آدم: حدثنا شيبان، حدثنا قتادة، حدثنا صفوان، عن ابن عمر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم.

معنى الحديث باختصار

عن ‌صفوان بن محرز : «أن رجلا سأل ابن عمر: كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى؟ قال: يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه، فيقول: أعملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم، ويقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول نعم، فيقرره ثم يقول: إني سترت عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم» وقال آدم: حدثنا شيبان، حدثنا قتادة، حدثنا صفوان، عن ابن عمر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رجلا سأل ابن عمر: كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى؟ قال: يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه، فيقول: أعملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم، ويقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول نعم، فيقرره ثم يقول: إني سترت عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قول النبي ﷺ احتج آدم وموسىالحديث السابقحديث جاء حبر من اليهود فقال إنه إذا كان يوم القيامة جعل الله السموات على إصبع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ احتج آدم وموسى

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «احتج آدم وموسى، فقال موسى: أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة؟ قال آدم: أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه، ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق؟ فحج آدم موسى.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء حبر من اليهود فقال إنه إذا كان يوم القيامة جعل الله السموات على إصبع

الراوي: ‌عبد الله

عن ‌عبد الله رضي الله عنه قال: «جاء حبر من اليهود فقال: إنه إذا كان يوم القيامة، جعل الله السماوات على إصبع، والأرضين على إصبع، والماء والثرى على إصبع، والخلائق على إصبع، ثم يهزهن، ثم يقول: أنا الملك أنا الملك، فلقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يضحك حتى بدت نواجذه، تعجبا وتصديقا لقوله، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: {وما قدروا الله حق قدره} إلى قوله {يشركون}.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يجمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا هذا

الراوي: ‌أنس

عن ‌أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يجمع المؤمنون يوم القيامة، فيقولون: لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا هذا، فيأتون آدم فيقولون له: أنت آدم أبو البشر، خلقك الله بيده، وأسجد لك الملائكة، وعلمك أسماء كل شيء، فاشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا، فيقول لهم: لست هناكم، فيذكر لهم خطيئته التي أصاب.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما منكم أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان

الراوي: ‌عدي بن حاتم قال

أخرجه مسلم في الزكاة باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة. . رقم 1016 (أيمن منه) عن يمينه. (أشأم منه) عن شماله. (تلقاء وجهه) أمامه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليلة أسري بالنبي ﷺ جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في المسجد الحرام

الراوي: ‌شريك بن عبد الله أنه قال

أخرجه مسلم في الإيمان باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم. . رقم 162 (فكانت تلك الليلة) أي فكانت هذه القصة في تلك الليلة ولم يقع شيء آخر فيها. (فلم يرهم حتى أتوه ليلة أخرى) أي لم ير أولئك الذين أتوه قبل الوحي مدة طويلة حتى جاؤوه ليلة الإسراء والمعراج وكان من أمرهم ما كان (فيما يرى قلبه) أي وهو نائم العين. (فتولاه) قام بشأنه وتولى إجراء ما جرى له. (نحره) عنقه. (لبته) موضع القلادة من الصدر وقيل المراد العانة. (فرغ من. .) انتهى من شقهما وتنظيفهما. (أنقى) نقاه من كل شائبة (تور) إناء يشرب فيه.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملأى

الراوي: ‌عبد الله قال

(حبوا) هو المشي على اليدين والبطن أو على المقعدة. (مرار) مرات

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا؟

راوي الحديث هو ‌صفوان بن محرز.

ما معنى حديث يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا باختصار؟

عن ‌صفوان بن محرز : «أن رجلا سأل ابن عمر: كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى؟ قال: يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه، فيقول: أعملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم، ويقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول نعم، فيقرره ثم يقول: إني سترت عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم» وقال آدم: حدثنا شيبان، حدثنا قتادة، حدثنا صفوان، عن ابن عمر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم.

هل يوجد شرح لـ حديث يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله...