حديث نبويالحديث 3 من 178

حديث حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا

الراوي‌معاذ بن جبل قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التوحيد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌معاذ بن جبل قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد. قال: الله ورسوله أعلم، قال: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، أتدري ما حقهم عليه؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: أن لا يعذبهم.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌معاذ بن جبل قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد. قال: الله ورسوله أعلم، قال: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، أتدري ما حقهم عليه؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: أن لا يعذبهم.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد. قال: الله ورسوله أعلم، قال: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، أتدري ما حقهم عليه؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: أن لا يعذبهم.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث سورة قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآنالحديث السابقحديث ليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سورة قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن

الراوي: ‌أبي سعيد الخدري

(وكأن) بالهمزة حرف مشبه بالفعل ويروى (وكان) بدون همزة فعل ماض ناقص. (أخي) قتادة بن النعمان أخو أبي سعيد الخدري من أمه رضي الله عنهما

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى

‌عن ابن عباس يقول: «لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذا نحو اليمن، قال له: إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب، فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى، فإذا عرفوا ذلك، فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم، فإذا صلوا، فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم، تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم، فإذا أقروا بذلك فخذ منهم، وتوق كرائم أموال الناس.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله أحد

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب فضل قراءة قل هو الله أحد رقم 813 (حجر عائشة) حضانتها ورعايتها. (على سرية) أميرا عليها وهي القطعة من الجيش لا تتجاوز الأربعمائة. (بقل هو. .) أي بكامل السورة التي تبدأ بهذه الجملة. (صفة الرحمن) لأن فيها أسماءه وصفاته وأسماؤه مشتقة من صفاته. (يحبه) يقبل منه ويقربه إليه ويزيده ثوابا. وانظر الحديث [741]

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث النبي ﷺ معاذا إلى اليمن

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما: «أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يرحم الله من لا يرحم الناس

الراوي: ‌جرير بن عبد الله قال

عن ‌جرير بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يرحم الله من لا يرحم الناس.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء

الراوي: ‌أسامة بن زيد قال

عن ‌أسامة بن زيد قال: «كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رسول إحدى بناته يدعوه إلى ابنها في الموت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ارجع، فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فمرها فلتصبر ولتحتسب. فأعادت الرسول أنها أقسمت لتأتينها، فقام النبي صلى الله عليه وسلم، وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل، فدفع الصبي إليه ونفسه تقعقع كأنها في شن، ففاضت عيناه، فقال له سعد: يا رسول الله؟ قال: هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التوحيد من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا؟

راوي الحديث هو ‌معاذ بن جبل قال.

ما معنى حديث حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا باختصار؟

عن ‌معاذ بن جبل قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد. قال: الله ورسوله أعلم، قال: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، أتدري ما حقهم عليه؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: أن لا يعذبهم.»

هل يوجد شرح لـ حديث حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يا معاذ،...