حديث نبويالحديث 20 من 61

حديث يصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التهجد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتى نظن أن لا يصوم منه، ويصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا، وكان لا تشاء أن تراه من الليل مصليا إلا رأيته، ولا نائما إلا رأيته» تابعه سليمان، وأبو خالد الأحمر، عن حميد

معنى الحديث باختصار

(نظن أن لا يصوم منه) شيئا لكثرة فطره منه ومثله (حتى نظن أن لا يفطر منه). (لا تشاء) لا تحب وترغب أي إنه لم يوقت لقيامه وقتا معينا بل يقوم في أية ساعة توافق انتباهه من النوم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «يصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «نظن أن لا يصوم منه» و«حتى نظن أن لا يفطر منه» و«لا تشاء» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • نظن أن لا يصوم منه: شيئا لكثرة فطره منه ومثله.
  • حتى نظن أن لا يفطر منه: .
  • لا تشاء: لا تحب وترغب ومعناه أنه لم يوقت لقيامه وقتا معينا بل يقوم في أية ساعة توافق انتباهه من النوم.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «يصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التهجد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقدالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب ما روي فيمن نام الليل أجمع حتى أصبح رقم 776 (يعقد) يربط فيثقل عليه النومه. (قافية) مؤخرة العنق أو القفا. (يضرب كل عقدة) يحكم عقدة ويؤكده. (فارقد) فنم ولا تعجل بالقيام. (طيب النفس) مرتاح النفس لما وفقه الله تعالى إليه من القيام. (خبيث النفس) مكتئبا يلوم نفسه على تقصيره في ترك الخير والقيام في الليل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة منها الوتر، وركعتا الفجر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذي يثلغ رأسه بالحجر فإنه يأخذ القرآن فيرفضه

(يثلغ) يكسر. (فيرفضه) يترك حفظه والعمل به

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة رسول الله ﷺ بالليل سبع وتسع وإحدى عشرة

الراوي: مسروق

عن مسروق، قال: سألت عائشة رضي الله عنها، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل؟ فقالت: «سبع، وتسع، وإحدى عشرة، سوى ركعتي الفجر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بال الشيطان في أذنه

الراوي: عبد الله

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب ما روي فيمن نام الليل أجمع حتى أصبح رقم 774 (ما قام إلى الصلاة) صلاة الفجر أو مطلق الصلاة. (بال الشيطان) قيل هو على الحقيقة أي بال فعلا وقيل هو المجاز والمراد تثقيله نومه وانقياده له وتحكمه فيه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت صلاة النبي ﷺ ثلاث عشرة ركعة

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه رقم 764

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التهجد من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث يصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث يصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا باختصار؟

(نظن أن لا يصوم منه) شيئا لكثرة فطره منه ومثله (حتى نظن أن لا يفطر منه). (لا تشاء) لا تحب وترغب أي إنه لم يوقت لقيامه وقتا معينا بل يقوم في أية ساعة توافق انتباهه من النوم

هل يوجد شرح لـ حديث يصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «يصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة...