حديث نبويالحديث 13 من 111

حديث ليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصوم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه»

معنى الحديث باختصار

(الزور) الكذب والميل عن الحق والعمل بالباطل والتهمة. (العمل به) العمل بمقتضاه مما نهى الله عنه. (فليس لله حاجة) أي إن الله تعالى لا يلتفت إلى صيامه ولا يقبله

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «ليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الزور» و«العمل به» و«فليس لله حاجة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الزور: الكذب والميل عن الحق والعمل بالباطل والتهمة.
  • العمل به: العمل بمقتضاه مما نهى الله عنه.
  • فليس لله حاجة: والمعنى إن الله تعالى لا يلتفت إلى صيامه ولا يقبله.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصوم من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث قال الله كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي بهالحديث السابقحديث أجود الناس بالخير وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الله كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به

أخرجه مسلم في الصيام باب فضل الصيام رقم 1151 (كل عمل ابن آدم له) أي يمكن أن يدخله حظ النفس. (يصخب) من الصخب وهو الخصام والصياح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أجود الناس بالخير وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل

الراوي: ابن عباس

(ينسلخ) يمضي وينتهي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء

الراوي: علقمة

(العزوبة) العزب من لا زوج له والعزبة من لا زوج لها أي خاف أن يقع في الزنا لعدم الزواج وبعده عنه. (الباءة) هي في اللغة الجماع والتقدير من استطاع منكم الجماع لقدرته على مؤن النكاح وقيل المراد بالباءة هنا مؤن الزواج. (أغض للبصر) أدعى إلى غض البصر. (أحصن للفرج) أدعى إلى إحصان الفرج أي حفظه من الزنا. (وجاء) قاطع للشهوة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في الصيام باب وجوب صوم رمضان لرؤية الهلال رقم 1080

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له

الراوي: ابن عمر

(رأيتموه) رأيتم هلال الشهر رمضان أولا وشوال ثانيا. (غم عليكم) ستر وغطي بالغيم أو غيره. (فاقدروا له) قدروا له تمام العدة ثلاثين يوما

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصوم من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه باختصار؟

(الزور) الكذب والميل عن الحق والعمل بالباطل والتهمة. (العمل به) العمل بمقتضاه مما نهى الله عنه. (فليس لله حاجة) أي إن الله تعالى لا يلتفت إلى صيامه ولا يقبله

هل يوجد شرح لـ حديث ليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «ليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضر...