حديث نبويالحديث 1 من 12

حديث من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب السلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، والناس يسلفون في الثمر العام والعامين، أو قال: عامين أو ثلاثة، شك إسماعيل، فقال: «من سلف في تمر، فليسلف في كيل معلوم، ووزن معلوم»، حدثنا محمد، أخبرنا إسماعيل، عن ابن أبي نجيح، بهذا: «في كيل معلوم، ووزن معلوم»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في المساقاة باب السلم رقم 1604 (يسلفون) من السلف وهو بيع على موصوف في الذمة ببدل يعطى عاجلا وسمي سلفا لتقديم رأس المال ويسمى أيضا سلما لأنه يشترط فيه تسليم رأس المال في مجلس العقد

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يسلفون» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يسلفون: من السلف وهو بيع على موصوف في الذمة ببدل يعطى عاجلا وسمي سلفا لتقديم رأس المال ويسمى أيضا سلما لأنه يشترط فيه تسليم رأس المال في مجلس العقد.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب السلم من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من أسلف في شيء ففي كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أسلف في شيء ففي كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث، فقال: «من أسلف في شيء، ففي كيل معلوم، ووزن معلوم، إلى أجل معلوم»، حدثنا علي، حدثنا سفيان، قال: حدثني ابن أبي نجيح، وقال: «فليسلف في كيل معلوم، إلى أجل معلوم» 2241 - حدثنا قتيبة، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن كثير، عن أبي المنهال، قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما، يقول: قدم النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: «في كيل معلوم، ووزن معلوم، إلى أجل معلوم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا كنا نسلف على عهد رسول الله ﷺ

الراوي: محمد أو عبد الله بن أبي المجالد قال

(في السلف) السلم أي هل يجوز السلم إلى من ليس عنده أصل المسلم فيه كما يدل عليه الحديث الآتي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نسلف نبيط أهل الشأم في الحنطة والشعير والزيت

الراوي: محمد بن أبي المجالد

(نبيط) أهل الزراعة سموا بذلك لاهتدائهم إلى استخراج الماء واستنباطه من الينابيع ونحوها. (أصله عنده) عنده أصل الثمر المسلم فيه وهو الحرث. (حرث) زرع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن بيع النخل حتى يوكل منه

الراوي: أبي البختري الطائي

أخرجه مسلم في البيوع باب النهي عن بيع الثمار قبل بدو صلاحها بغير شرط القطع رقم 1537 (في النخل) أي في ثمر النخل. (يؤكل منه) كناية عن ظهور صلاحه ونضجه. (أي شيء يوزن) أي لا يمكن وزن الثمرة التي على النخل. (يحرز) يحفظ ويصان وفي رواية (يحزر) أي يقدر كيله وفائدة ذلك معرفة كمية حقوق الفقراء قبل أن يتصرف فيه المالك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهي عن بيع النخل حتى يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز

الراوي: أبي البختري

(بيع النخل) بيع ثمره. (يصلح) يظهر فيه النضج والصلاح للأكل. (الورق) الدراهم المضروبة من الفضة إذا بيعت بجنسها أو بالذهب. (نساء بناجز) أي حال كون أحد البلين مؤخرا والثاني حاضرا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن بيع الثمر حتى يصلح ونهى عن الورق بالذهب

الراوي: أبي البختري

عن أبي البختري، سألت ابن عمر رضي الله عنهما، عن السلم في النخل، فقال: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتى يصلح، ونهى عن الورق بالذهب نساء بناجز» وسألت ابن عباس فقال: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يأكل، أو يؤكل، وحتى يوزن» قلت: وما يوزن؟ قال رجل: عنده حتى يحرز

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب السلم من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم باختصار؟

أخرجه مسلم في المساقاة باب السلم رقم 1604 (يسلفون) من السلف وهو بيع على موصوف في الذمة ببدل يعطى عاجلا وسمي سلفا لتقديم رأس المال ويسمى أيضا سلما لأنه يشترط فيه تسليم رأس المال في مجلس العقد

هل يوجد شرح لـ حديث من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى ا...