حديث نبويالحديث 8 من 22

حديث إن النبي ﷺ نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه

الراويجبلة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الشركة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جبلة، قال: كنا بالمدينة، فأصابتنا سنة، فكان ابن الزبير يرزقنا التمر، وكان ابن عمر يمر بنا فيقول: «لا تقرنوا، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران، إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه»

معنى الحديث باختصار

عن جبلة، قال: كنا بالمدينة، فأصابتنا سنة، فكان ابن الزبير يرزقنا التمر، وكان ابن عمر يمر بنا فيقول: «لا تقرنوا، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران، إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إن النبي ﷺ نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن النبي ﷺ نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تقرنوا، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران، إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إن النبي ﷺ نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الشركة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث هو عتيق وإلا فقد عتق منه ما عتقالحديث السابقحديث نهى النبي ﷺ أن يقرن الرجل بين التمرتين جميعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هو عتيق وإلا فقد عتق منه ما عتق

الراوي: ابن عمر

أخرجه مسلم في أول العتق وفي الأيمان باب من أعتق شركا له في عبد رقم 1501. (شقصا) نصيبا وسهما. (شركا) هو بمعنى الشقص. (بقيمة العدل) بتقويم الرجل العادل لا زيادة فيها ولا نقص. (عتيق) أي كله معتوق. (ما عتق) المقدار الذي عتقه صاحب الشقص

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن يقرن الرجل بين التمرتين جميعا

الراوي: ابن عمر

عن جبلة بن سحيم، قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنهما، يقول: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقرن الرجل بين التمرتين جميعا، حتى يستأذن أصحابه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق شقيصا من مملوكه فعليه خلاصه في ماله

الراوي: أبي هريرة

أخرجه مسلم في العتق باب ذكر سعاية العبد. وفي الأيمان باب من أعتق شركا. . رقم 1503. (خلاصه) أداء قيمة الباقي من ماله ليخلصه من الرق كليا. (استسعي) ألزم العبد بالعمل ليكتسب قيمة نصيب الشريك الآخر ليفك بقية رقبته من الرق. (غير مشقوق عليه) أي لا يشدد عليه في الاكتساب إذا عجز

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ بالقدور فأكفئت ثم قسم

الراوي: عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج

أخرجه مسلم في الأضاحي باب جواز الذبح بكل ما أنهر الدم رقم 1968. (بذي الحليفة) اسم مكان في تهامة وهو غير ذي الحلفة الذي هو ميقات أهل المدينة. (فأصابوا) أي غنيمة من أعدائهم. (أخريات القوم) أواخرهم وكان يفعل ذلك ليحمل المنقطع منهم. (فأكفئت) قلبت أو أميلت وأريق ما فيها. (فند) نفر وذهب شاردا على وجهه. (فأعياهم) فأعجزهم وأتعبهم ولم يصلوا إليه. (يسيرة) قليلة. (فأهوى) قصد. (فحبسه الله) أوقفه ومنعه من الشرود. (أوابد) جمع آبدة وهي التي نفرت من الإنس وتوحشت. (مدى) جمع مدية وهي السكين. (بالقصب) قطع القصب و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا

الراوي: النعمان بن بشير

(القائم على حدود الله) المستقيم مع أوامر الله تعالى ولا يتجاوز ما منع الله تعالى منه والآمر بالمعروف الناهي عن المنكر. (الواقع فيها) التارك للمعروف المرتكب للمنكر. (استهموا) اقترعوا ليأخذ كل منهم سهما أي نصيبا. (أخذوا على أيديهم) منعوهم من خرق السفينة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله ﷺ

الراوي: أبا بكر

عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، أن أنسا، حدثه أن أبا بكر رضي الله عنه: كتب له فريضة الصدقة، التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «وما كان من خليطين، فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن النبي ﷺ نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الشركة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن النبي ﷺ نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه؟

راوي الحديث هو جبلة.

ما معنى حديث إن النبي ﷺ نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه باختصار؟

عن جبلة، قال: كنا بالمدينة، فأصابتنا سنة، فكان ابن الزبير يرزقنا التمر، وكان ابن عمر يمر بنا فيقول: «لا تقرنوا، فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران، إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه»

هل يوجد شرح لـ حديث إن النبي ﷺ نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إن النبي ﷺ نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن النبي ﷺ نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه...