حديث نبويالحديث 134 من 172

حديث إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جيء بالموت

الراوي‌ابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرقاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جيء بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار، ثم يذبح، ثم ينادي مناد يا أهل الجنة لا موت يا أهل النار لا موت، فيزداد أهل الجنة فرحا إلى فرحهم، ويزداد أهل النار حزنا إلى حزنهم.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها باب النار يدخلها الجبارون رقم 2850 (جئ بالموت) يجسد على شكل كبش ثم يجاء به ويذبح إشارة إلى الخلود ودوام الحياة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جيء بالموت»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جيء بالموت». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «جئ بالموت» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • جئ بالموت: يجسد على شكل كبش ثم يجاء به ويذبح إشارة إلى الخلود ودوام الحياة.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقكالحديث السابقحديث قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وأصحاب الجد محبوسون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك

الراوي: ‌أبي سعيد الخدري قال

أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها باب إحلال الرضوان على أهل الجنة رقم 2829 (أحل) أنزل وأوجب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وأصحاب الجد محبوسون

عن ‌أسامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «قمت على باب الجنة، فكان عامة من دخلها المساكين وأصحاب الجد محبوسون، غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار، وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ويحك أوهبلت أوجنة واحدة هي إنها جنان كثيرة وإنه لفي جنة الفردوس

الراوي: أنس يقول

عن أنس يقول: «أصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، قد عرفت منزلة حارثة مني، فإن يك في الجنة أصبر وأحتسب، وإن تكن الأخرى ترى ما أصنع، فقال: ويحك أوهبلت، أوجنة واحدة هي، إنها جنان كثيرة وإنه لفي جنة الفردوس.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

عن ‌عمران عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اطلعت في الجنة، فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار، فرأيت أكثر أهلها النساء.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة أيام للراكب المسرع

أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها باب النار يدخلها الجبارون والجنة يدخلها الضعفاء رقم 2852 (منكبي) مثنى منكب وهو مجتمع العضد والكتف. (مسيرة) مسافة يستغرق سيرها ما ذكر. خرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها باب إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها رقم 2827 - 2828 (الجواد) الفرس البين الجودة. (المضمر) هو الذي ينقص علفه بعد سمنه لينقص لحمه ويزداد جريه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقال لأهل الجنة يا أهل الجنة خلود لا موت

الراوي: ‌أبي هريرة قال

عن ‌أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يقال لأهل الجنة: خلود لا موت، ولأهل النار يا أهل النار خلود لا موت.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جيء بالموت؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرقاق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جيء بالموت؟

راوي الحديث هو ‌ابن عمر قال.

ما معنى حديث إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جيء بالموت باختصار؟

أخرجه مسلم في الجنة وصفة نعيمها باب النار يدخلها الجبارون رقم 2850 (جئ بالموت) يجسد على شكل كبش ثم يجاء به ويذبح إشارة إلى الخلود ودوام الحياة

هل يوجد شرح لـ حديث إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جيء بالموت؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جيء بالموت»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار جيء بالموت». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمع...