حديث نبويالحديث 131 من 171

حديث ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة

الراوي‌أبي سعيد الخدري قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌أبي سعيد الخدري قال: «أصبنا سبيا، فكنا نعزل، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أوإنكم لتفعلون؟ قالها ثلاثا ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌أبي سعيد الخدري قال: «أصبنا سبيا، فكنا نعزل، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أوإنكم لتفعلون؟ قالها ثلاثا ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أصبنا سبيا، فكنا نعزل، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أوإنكم لتفعلون؟ قالها ثلاثا ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ إذا خرج أقرع بين نسائهالحديث السابقحديث كنا نعزل على عهد النبي ﷺ والقرآن ينزل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا خرج أقرع بين نسائه

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب في فضل عائشة رضي الله عنها رقم 2445 (فطارت) حصلت. (تنظرين وأنظر) ماذا يحدث فأرى أنا ما لم أكن أراه وترين أنت ما لم ترينه من قبل. (أفتقدته) استوحشت لفقده حالة المسايرة والمسامرة. (نزلوا) في مكان للاستراحة أو النوم. (الإذخر) حشيش طيب الرائحة تأوي إليه هوام الأرض غالبا. (تلدغني) من اللدغ وهو عض الحية أو ضرب العقرب وقالت ذلك ندما على ما فعلته حيث أجابت حفصة رضي الله عنها لطلبها وعرفت أنها هي التي جنت على نفسها. (أقول له) أقول في حقه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نعزل على عهد النبي ﷺ والقرآن ينزل

الراوي: ‌جابر قال

أخرجه مسلم في النكاح باب حكم العزل. . رقم 1440 (نعزل) من العزل وهو إخراج الذكر من فرج المرأة قبل قضاء الشهوة لينزل منيه خارج الفرج حتى لا تحبل الزوجة. (والقرآن ينزل) ينزل به الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم أي ولم ينهنا عن ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقسم لعائشة بيومها ويوم سودة

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة، «أن سودة بنت زمعة وهبت يومها لعائشة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة بيومها، ويوم سودة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هي المرأة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها

الراوي: ‌عائشة

(جناح) إثم. (يصالحا) يصطلحا فيما بينهما على طريقة ما في القسم والنفقة بأن تترك له شيئا من حقها فيها فإن لم ترض فعلى الزوج أن يوفها حقها أو يطلقها. وفي قراءة (يصلحا) بمعنى يصطلحا. (خير) لما فيه من قطع النزاع وإعادة العشرة بينهما / النساء 128 /

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث السنة إذا تزوج البكر أقام عندها سبعا وإذا تزوج الثيب أقام عندها ثلاثا

الراوي: ‌أنس

أخرجه مسلم في الرضاع باب قدر ما تستحق البكر والثيب من إقامة الزوج. . رقم 1461 (ولو شئت) قائل هذا خالد الحذاء أي لو قلت قال النبي صلى الله عليه وسلم لكنت صادقا. (ولكن قال) أي أنس رضي الله عنه وأنا ألتزم ما قال. (السنة) الطريقة النبوية. (البكر) هي التي لم تتزوج من قبل. (أقام عندها) أي على التوالي دون أن يبيت عند زوجة غيرها. (الثيب) هي التي سبق لها أن تزوجت

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن زوجها أمرني أن أصل في شعرها فقال لا إنه قد لعن الموصلات

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة . رقم 2123 (فتمعط) تمزق وتساقط. (أصل في شعرها) أضع قيه شعرا ليس منه. (لعن الموصلات) وفي نسخة (الموصولات) أي لعن الله من يصلن شعورهن واللاتي تقمن بالوصل

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة؟

راوي الحديث هو ‌أبي سعيد الخدري قال.

ما معنى حديث ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة باختصار؟

عن ‌أبي سعيد الخدري قال: «أصبنا سبيا، فكنا نعزل، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أوإنكم لتفعلون؟ قالها ثلاثا ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة.»

هل يوجد شرح لـ حديث ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أصبنا سبيا،...