حديث نبويالحديث 127 من 171

حديث لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم

ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عبد الله بن زمعة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌عبد الله بن زمعة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن زوجها أمرني أن أصل في شعرها فقال لا إنه قد لعن الموصلاتالحديث السابقحديث أصبحنا يوما ونساء النبي ﷺ يبكين عند كل امرأة منهن أهلها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن زوجها أمرني أن أصل في شعرها فقال لا إنه قد لعن الموصلات

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في اللباس والزينة باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة . رقم 2123 (فتمعط) تمزق وتساقط. (أصل في شعرها) أضع قيه شعرا ليس منه. (لعن الموصلات) وفي نسخة (الموصولات) أي لعن الله من يصلن شعورهن واللاتي تقمن بالوصل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصبحنا يوما ونساء النبي ﷺ يبكين عند كل امرأة منهن أهلها

الراوي: ابن عباس قال

(آليت. .) حلفت أن لا أدخل عليهن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هي المرأة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها

الراوي: ‌عائشة

(جناح) إثم. (يصالحا) يصطلحا فيما بينهما على طريقة ما في القسم والنفقة بأن تترك له شيئا من حقها فيها فإن لم ترض فعلى الزوج أن يوفها حقها أو يطلقها. وفي قراءة (يصلحا) بمعنى يصطلحا. (خير) لما فيه من قطع النزاع وإعادة العشرة بينهما / النساء 128 /

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حلف النبي ﷺ ألا يدخل على بعض أهله شهرا

أخرجه مسلم في الصيام باب الشهر يكون تسع وعشرين. . رقم 1085

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نعزل على عهد النبي ﷺ والقرآن ينزل

الراوي: ‌جابر قال

أخرجه مسلم في النكاح باب حكم العزل. . رقم 1440 (نعزل) من العزل وهو إخراج الذكر من فرج المرأة قبل قضاء الشهوة لينزل منيه خارج الفرج حتى لا تحبل الزوجة. (والقرآن ينزل) ينزل به الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم أي ولم ينهنا عن ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث آلى رسول الله ﷺ من نسائه شهرا وقعد في مشربة له

الراوي: ‌أنس

عن ‌أنس رضي الله عنه، قال: «آلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسائه شهرا، وقعد في مشربة له فنزل لتسع وعشرين، فقيل: يا رسول الله، إنك آليت على شهر، قال: إن الشهر تسع وعشرون.»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم باختصار؟

عن ‌عبد الله بن زمعة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم.»

هل يوجد شرح لـ حديث لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه و...