حديث نبويالحديث 39 من 171

حديث جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب فأبت أن تآذن له

الراوي‌عائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة، «أن أفلح أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة، بعد أن نزل الحجاب، فأبيت أن آذن له، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بالذي صنعت، فأمرني أن آذن له.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌عائشة، «أن أفلح أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة، بعد أن نزل الحجاب، فأبيت أن آذن له، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بالذي صنعت، فأمرني أن آذن له.»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب فأبت أن تآذن له»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب فأبت أن تآذن له»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن أفلح أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة، بعد أن نزل الحجاب، فأبيت أن آذن له، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بالذي صنعت، فأمرني أن آذن له.». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب فأبت أن تآذن له».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث تزوجت امرأة فجاءتنا امرأة سوداء فقالت أرضعتكماالحديث السابقحديث انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوجت امرأة فجاءتنا امرأة سوداء فقالت أرضعتكما

الراوي: ‌عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة

(يحكي أيوب) يعني يحكي أشارة أيوب والقائل علي بن عبيد الله والحاكي إسماعيل بن إبراهيم والمراد حكاية فعل النبي صلى الله عليه وسلم حيث أشار بيده وقال بلسانه (دعك عنها) فحكى ذلك كل راو لمن دونه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة

الراوي: ‌عائشة

عن ‌عائشة رضي الله عنها: «أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل، فكأنه تغير وجهه، كأنه كره ذلك، فقالت: إنه أخي، فقال: انظرن من إخوانكن، فإنما الرضاعة من المجاعة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن

الراوي: ‌أم حبيبة قالت

عن ‌أم حبيبة قالت: «قلت: يا رسول الله، هل لك في بنت أبي سفيان قال: فأفعل ماذا؟ قلت: تنكح، قال: أتحبين. قلت: لست لك بمخلية، وأحب من شركني فيك أختي، قال: إنها لا تحل لي. قلت: بلغني أنك تخطب، قال: ابنة أم سلمة؟ قلت: نعم، قال: لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي، أرضعتني وأباها ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن» وقال الليث: حدثنا هشام: درة بنت أبي سلمة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة

الراوي: أم حبيبة بنت أبي سفيان «أنها قالت

أخرجه مسلم في الرضاعة باب تحريم الربيبة وأخت الزوجة . رقم 1449 (انكح) تزوج. (بمخلية) لست منفردة بك خالية من ضرة أي زوجة غيري. (لا يحل لي) لأنه جمع بين أختين. (ربيبتي) بنت زوجتي. (حجري) حضانتي ورعايتي. (أريه) أري أبا لهب في المنام. (بشرحيبة) على أسوأ حالة من الهم والحزن والخيبة. (لم ألق بعدكم) وفي رواية الإسماعيلي لم ألق بعدكم رخاء وعند عبد الرزاق عن معمر الزهري لم ألق بعدكم راحة قال ابن بطال سقط المفعول من رواية البخاري ولا يستقيم الكلام إلا به. (هذه) إشارة إلى النقرة بين الإبهام والمسبحة كما و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو لم تكن في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة

الراوي: أم حبيبة قالت

عن أم حبيبة قالت: «قلت: يا رسول الله، انكح أختي بنت أبي سفيان قال: وتحبين؟ قلت: نعم، لست بمخلية، وأحب من شاركني في خير أختي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:ن ذلك لا يحل لي. قلت: يا رسول الله، فوالله إنا لنتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة قال: بنت أم سلمة؟ فقلت: نعم، قال: فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي؛ إنها لابنة أخي من الرضاعة، أرضعتني وأبا سلمة ثويبة، فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا تتزوج ابنة حمزة قال إنها ابنة أخي من الرضاعة

الراوي: ‌ابن عباس قال

عن ‌ابن عباس قال: «قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: ألا تزوج ابنة حمزة؟ قال: إنها ابنة أخي من الرضاعة» وقال بشر بن عمر: حدثنا شعبة، سمعت قتادة، سمعت جابر بن زيد مثله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب فأبت أن تآذن له؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب فأبت أن تآذن له؟

راوي الحديث هو ‌عائشة.

ما معنى حديث جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب فأبت أن تآذن له باختصار؟

عن ‌عائشة، «أن أفلح أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة، بعد أن نزل الحجاب، فأبيت أن آذن له، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته بالذي صنعت، فأمرني أن آذن له.»

هل يوجد شرح لـ حديث جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب فأبت أن تآذن له؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب فأبت أن تآذن له»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «جاء يستأذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد أن نزل الحجاب فأبت أن تآذن له»، ويظهر...