حديث نبويالحديث 9 من 28

حديث عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المزارعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نافع، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أخبره: «أن النبي صلى الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع، فكان يعطي أزواجه مائة وسق، ثمانون وسق تمر، وعشرون وسق شعير»، فقسم عمر خيبر «فخير أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، أن يقطع لهن من الماء والأرض، أو يمضي لهن»، فمنهن من اختار الأرض، ومنهن من اختار الوسق، وكانت عائشة اختارت الأرض

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في المساقاة باب المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع رقم 1551 (يقطع لهن) يعطيهن نصيبا من الماء والأرض. (يمضي لهن) يجري لهن قسمتهن من التمر وغيره على ما كان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يقطع لهن» و«يمضي لهن» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يقطع لهن: يعطيهن نصيبا من الماء والأرض.
  • يمضي لهن: يجري لهن قسمتهن من التمر وغيره على ما كان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المزارعة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث عامل النبي ﷺ خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرعالحديث السابقحديث كنا نكري الأرض بالناحية منها مسمى لسيد الأرض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عامل النبي ﷺ خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: «عامل النبي صلى الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نكري الأرض بالناحية منها مسمى لسيد الأرض

الراوي: رافع بن خديج

أخرجه مسلم في البيوع باب كراء الأرض بالطعام رقم 1548 (مزدرعا) مكانا للزرع. (بالناحية منها) بما يخرج في جزء منها. (مسمى) معين. (لسيد الأرض) مالكها. (يصاب ذلك) أي الجزء المعين لمالك الأرض قد يصاب بآفة تتلف غلته. (الورق) الفضة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو تركت المخابرة فإنهم يزعمون أن النبي ﷺ نهى عنه

الراوي: سفيان

أخرجه مسلم في البيوع باب الأرض تمنح رقم 1550 (المخابرة) هي العمل في الأرض ببعض ما يخرج منها والبذر من العامل مأخوذة من الخبرة وهي النصيب. (يمنح) يعطي بدون مقابل. (خرجا) أجرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه حرق نخل بني النضير وقطع

الراوي: عبد الله

(البويرة) موضع معروف من بلد بني نضير. (لها) للبويرة وما حدث فيها. (هان) سهل. (سراة) جمع سري وهو السيد الشريف. (مستطير) منتشر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطى خيبر اليهود على أن يعملوها ويزرعوها

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى خيبر اليهود، على أن يعملوها ويزرعوها، ولهم شطر ما خرج منها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت الأنصار للنبي ﷺ اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل

الراوي: أبي هريرة

(تكفوننا المؤونة) تقومون بما يحتاج إليه من عمل كالسقي وغيره والقائل هم الأنصار. (قالوا) أي المهاجرون والأنصار. (سمعنا وأطعنا) امتثالا لما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المزارعة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع باختصار؟

أخرجه مسلم في المساقاة باب المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع رقم 1551 (يقطع لهن) يعطيهن نصيبا من الماء والأرض. (يمضي لهن) يجري لهن قسمتهن من التمر وغيره على ما كان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم

هل يوجد شرح لـ حديث عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر أو زرع». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى ال...