حديث نبويالحديث 43 من 43

حديث دعته فأبى أن يجيبها فقال أجيبها أو أصلي

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المظالم والغصب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كان رجل في بني إسرائيل يقال له جريج يصلي، فجاءته أمه، فدعته، فأبى أن يجيبها، فقال: أجيبها أو أصلي، ثم أتته فقالت: اللهم لا تمته حتى تريه وجوه المومسات، وكان جريج في صومعته، فقالت امرأة: لأفتنن جريجا، فتعرضت له، فكلمته فأبى، فأتت راعيا، فأمكنته من نفسها، فولدت غلاما فقالت: هو من جريج، فأتوه، وكسروا صومعته، فأنزلوه وسبوه، فتوضأ وصلى ثم أتى الغلام، فقال: من أبوك يا غلام؟ قال: الراعي، قالوا: نبني صومعتك من ذهب، قال: لا، إلا من طين "

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كان رجل في بني إسرائيل يقال له جريج يصلي، فجاءته أمه، فدعته، فأبى أن يجيبها، فقال: أجيبها أو أصلي، ثم أتته فقالت: اللهم لا تمته حتى تريه وجوه المومسات، وكان جريج في صومعته، فقالت امرأة: لأفتنن جريجا، فتعرضت له، فكلمته فأبى، فأتت راعيا، فأمكنته من نفسها، فولدت غلاما فقالت: هو من جريج، فأتوه، وكسروا صومعته، فأنزلوه وسبوه، فتوضأ وصلى ثم أتى الغلام، فقال: من أبوك يا غلام؟ قال: الراعي، قالوا: نبني صومعتك من ذهب، قال: لا، إلا من طين "

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «دعته فأبى أن يجيبها فقال أجيبها أو أصلي»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «دعته فأبى أن يجيبها فقال أجيبها أو أصلي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«دعته فأبى أن يجيبها فقال أجيبها أو أصلي».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المظالم والغصب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث السابقحديث ضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام

الراوي: أنس

(بعض نسائه) هي عائشة رضي الله عنها. (إحدى أمهات المؤمنين) هي صفية وقيل غيرها رضي الله عنهن. (بقصعة) إناء من عود وقيل صحفة يشبع ما فيها عشرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول من قتل دون ماله فهو شهيد

الراوي: عبد الله بن عمرو

أخرجه مسلم في الإيمان باب الدليل على أن من قصد أخذ مال غيره. . رقم 141. (دون ماله) مدافعا من يريد أخذ ماله ظلما. (شهيد) له أجر الشهيد عند الله تعالى ولكنه يغسل ويكفن ويصلى عليه ولا يعامل معاملة الشهيد من هذه الناحية

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتخذت على سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي ﷺ

الراوي: عائشة

(سهوة) هي الرف أو الطاق الذي يوضع فيه الشيء وقيل غير ذلك. (تماثيل) جمع تمثال وهو ما يصنع ويصور مشبها بخلق الله تعالى من ذوات الروح سواء أكان له شخص أم لا. (فهتكه) شقه وخرقه. (نمرقتين) تثنية نمرقة وهي الوسادة الصغيرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل النبي ﷺ مكة وحول الكعبة ثلاث مائة وستون نصبا

الراوي: عبد الله بن مسعود

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب إزالة الأصنام من حول الكعبة رقم 1781. (نصبا) صنما وقيل كل حجر نصب وعبد أو عظم وقيل غير ذلك. (يطعنها) من الطعن وهو الضرب والوخز. (زهق) هلك واضمحل. (الآية) الإسراء 81. وتتمتها {إن الباطل كان زهوقا}

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ رأى نيرانا توقد يوم خيبر

الراوي: سلمة بن الأكوع

أخرجه مسلم في الجهاد والسير باب غزوة خيبر رقم 1802. (الإنسية) الأهلية وهي التي يحمل عليها وتركب. (أهرقوها) صبوها على الأرض

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا

الراوي: هريرة

عن هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال، حتى لا يقبله أحد»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دعته فأبى أن يجيبها فقال أجيبها أو أصلي؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المظالم والغصب من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث دعته فأبى أن يجيبها فقال أجيبها أو أصلي؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث دعته فأبى أن يجيبها فقال أجيبها أو أصلي باختصار؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كان رجل في بني إسرائيل يقال له جريج يصلي، فجاءته أمه، فدعته، فأبى أن يجيبها، فقال: أجيبها أو أصلي، ثم أتته فقالت: اللهم لا تمته حتى تريه وجوه المومسات، وكان جريج في صومعته، فقالت امرأة: لأفتنن جريجا، فتعرضت له، فكلمته فأبى، فأتت راعيا، فأمكنته من نفسها، فولدت غلاما فقالت: هو من جريج، فأتوه، وكسروا صومعته، فأنزلوه وسبوه، فتوضأ وصلى ثم أتى الغلام، فقال: من أبوك يا غلام؟ قال: الراعي، قالوا: نبني صومعتك من ذهب، قال: لا، إلا من طين "

هل يوجد شرح لـ حديث دعته فأبى أن يجيبها فقال أجيبها أو أصلي؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «دعته فأبى أن يجيبها فقال أجيبها أو أصلي»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «دعته فأبى أن يجيبها فقال أجيبها أو أصلي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصو...