حديث نبويالحديث 9 من 43

حديث اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المظالم والغصب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن، فقال: «اتق دعوة المظلوم، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الإيمان باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام رقم 19

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المظالم والغصب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليومالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ قال الظلم ظلمات يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم

الراوي: أبي هريرة

(له مظلمة) أي قد ظلم أحدا بقول أو فعل. (عرضه) جانبه الذي يصونه ويحامي عنه من نفسه وحسبه. (فليتحلله) يطلب منه العفو والمسامحة أو يؤدي إليه مظلمته. (فحمل عليه) ألقي على الظالم عقوبات سيئات المظلوم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال الظلم ظلمات يوم القيامة

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في البر والصلة الآداب باب تحريم الظلم رقم 2579. (ظلمات) على فاعله في الدنيا فيحجب عن رحمة الله تعالى ورؤيته يوم القيامة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا

الراوي: عائشة

(بعلها) زوجها. (نشوزا) سوء عشرة ومنع نفقة. (إعراضا) كراهية لها ورغبة في مفارقتها. (ليس بمستكثر منها) لا يريد كثرة صحبتها والاستمرار معها. (من شأني في حل) أسقط عنك مالي من حقوق. (الآية) هي المذكورة في الحديث. / النساء 128

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

الراوي: أبي موسى

عن أبي موسى رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا» وشبك بين أصابعه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ

الراوي: سهل بن سعد الساعدي

(فتله) وضعه في يده ودفعه إليه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا النبي ﷺ بسبع ونهانا عن سبع

لبراء بن عازب رضي الله عنهما، قال: " أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا عن سبع فذكر: عيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس، ورد السلام، ونصر المظلوم، وإجابة الداعي، وإبرار المقسم "

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المظالم والغصب من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب باختصار؟

أخرجه مسلم في الإيمان باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام رقم 19

هل يوجد شرح لـ حديث اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...