حديث نبويالحديث 2 من 43

حديث إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره

الراويصفوان بن محرز المازني
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المظالم والغصب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن صفوان بن محرز المازني، قال: بينما أنا أمشي، مع ابن عمر رضي الله عنهما آخذ بيده، إذ عرض رجل، فقال: كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله يدني المؤمن، فيضع عليه كنفه ويستره، فيقول: أتعرف ذنب كذا، أتعرف ذنب كذا؟ فيقول: نعم أي رب، حتى إذا قرره بذنوبه، ورأى في نفسه أنه هلك، قال: سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم، فيعطى كتاب حسناته، وأما الكافر والمنافقون، فيقول الأشهاد: {هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين}

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في التوبة قبول توبة القاتل وإن كثر قتله رقم 2768. (النجوى) هي التكالم سرا والمراد ما يقع بين الله تعالى وبين عبده المؤمن يوم القيامة من إطلاعه على معاصيه سرا فضلا منه سبحانه. (يدني) يقرب. (كنفه) ستره وحفظه. (هلك) باستحقاقه العذاب على ذنوبه. (الأشهاد) جمع شاهد وشهيد وهم الرسل والملائكة والمؤمنون من الإنس والجن. (كذبوا على ربهم) بنسبة الشريك له والولد وأن الله تعالى لا يبعثهم بعد موتهم سبحانه وتعالى عن ذلك علوا كبيرا. (لعنة الله) الطرد من رحمته والعذاب الدائم في جهنم. (الظالمين) المشرك…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «النجوى» و«يدني» و«كنفه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • النجوى: هي التكالم سرا والمقصود ما يقع بين الله تعالى وبين عبده المؤمن يوم القيامة من إطلاعه على معاصيه سرا فضلا منه سبحانه.
  • يدني: يقرب.
  • كنفه: ستره وحفظه.
  • هلك: باستحقاقه العذاب على ذنوبه.
  • الأشهاد: جمع شاهد وشهيد وهم الرسل والملائكة والمؤمنون من الإنس والجن.
  • كذبوا على ربهم: بنسبة الشريك له والولد وأن الله تعالى لا يبعثهم بعد موتهم سبحانه وتعالى عن ذلك علوا كبيرا.
  • لعنة الله: الطرد من رحمته والعذاب الدائم في جهنم.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المظالم والغصب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجتهالحديث السابقحديث إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته

الراوي: ابن شهاب أن سالما أخبره أن عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب تحريم الظلم رقم 2580. (يسلمه) يتركه إلى الظلم. (كان في حاجة أخيه) سعى في قضائها. (كان الله في حاجته) أعانه الله تعالى وسهل له قضاء حاجته. (كربة) مصيبة من مصائب الدنيا توقعه في الغم وتأخذ بنفسه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار

الراوي: أبي سعيد الخدري

(حبسوا) أوقفوا. (بقنطرة) كل شيء ينصب على طرفي واد أو جانبي نهر ونحوه. (فيتقاصون) من القصاص والمعنى يتراضون فيما بينهم ويتسامحون عما كان لبعضهم من تبعات على بعض. (نقوا وهذبوا) خلصوا من جميع الآثام ولم يبق على أحدهم أية تبعة من التنقية وهي تمييز الجيد من الرديء والتهذيب وهو التخليص. (أدل) أكثر دلالة وأعرف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ انصر أخاك ظالما أو مظلوما

عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، وحميد الطويل، سمع أنس بن مالك رضي الله عنه، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انصر أخاك ظالما أو مظلوما»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انصر أخاك ظالما أو مظلوما

الراوي: أنس

(تأخذ فوق يديه) تمنعه من الظلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا النبي ﷺ بسبع ونهانا عن سبع

لبراء بن عازب رضي الله عنهما، قال: " أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع، ونهانا عن سبع فذكر: عيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس، ورد السلام، ونصر المظلوم، وإجابة الداعي، وإبرار المقسم "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

الراوي: أبي موسى

عن أبي موسى رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا» وشبك بين أصابعه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المظالم والغصب من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره؟

راوي الحديث هو صفوان بن محرز المازني.

ما معنى حديث إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره باختصار؟

أخرجه مسلم في التوبة قبول توبة القاتل وإن كثر قتله رقم 2768. (النجوى) هي التكالم سرا والمراد ما يقع بين الله تعالى وبين عبده المؤمن يوم القيامة من إطلاعه على معاصيه سرا فضلا منه سبحانه. (يدني) يقرب. (كنفه) ستره وحفظه. (هلك) باستحقاقه العذاب على ذنوبه. (الأشهاد) جمع شاهد وشهيد وهم الرسل والملائكة والمؤمنون من الإنس والجن. (كذبوا على ربهم) بنسبة الشريك له والولد وأن الله تعالى لا يبعثهم بعد موتهم سبحانه وتعالى عن ذلك علوا كبيرا. (لعنة الله) الطرد من رحمته والعذاب الدائم في جهنم. (الظالمين) المشرك…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن الله يدني المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...