حديث نبويالحديث 14 من 37

حديث عائشة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما

الراوي‌عائشة أنها قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المرضى
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عائشة أنها قالت: «لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت: فدخلت عليهما قلت: يا أبت، كيف تجدك؟ ويا بلال، كيف تجدك؟ قالت: وكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول:كل امرئ مصبح في أهله . والموت أدنى من شراك نعله وكان بلال إذا أقلعت عنه يقول: ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة . بواد وحولي إذخر وجليل وهل أردن يوما مياه مجنة . وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عائشة: فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد، اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة.»

معنى الحديث باختصار

عن ‌عائشة أنها قالت: «لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت: فدخلت عليهما قلت: يا أبت، كيف تجدك؟ ويا بلال، كيف تجدك؟ قالت: وكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول:كل امرئ مصبح في أهله . والموت أدنى من شراك نعله وكان بلال إذا أقلعت عنه يقول: ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة . بواد وحولي إذخر وجليل وهل أردن يوما مياه مجنة . وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عائشة: فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد، اللهم وصححه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «عائشة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «عائشة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت: فدخلت عليهما قلت: يا أبت، كيف تجدك؟ ويا بلال، كيف تجدك؟ قالت: وكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول:كل امرئ مصبح في أهله . والموت أدنى من شراك نعله وكان بلال إذا أقلعت عنه يقول: ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة . بواد وحولي إذخر وجليل وهل أردن يوما مياه مجنة . وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عائشة: فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال…». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المرضى من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث هذه رحمة وضعها الله في قلوب من شاء من عبادهالحديث السابقحديث إن الله قال إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هذه رحمة وضعها الله في قلوب من شاء من عباده

الراوي: ‌أسامة بن زيد

عن ‌أسامة بن زيد رضي الله عنهما، «أن ابنة للنبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إليه وهو مع النبي صلى الله عليه وسلم وسعد وأبي نحسب أن ابنتي قد حضرت، فاشهدنا فأرسل إليها السلام ويقول: إن لله ما أخذ وما أعطى وكل شيء عنده مسمى، فلتحتسب ولتصبر. فأرسلت تقسم عليه فقام النبي صلى الله عليه وسلم وقمنا، فرفع الصبي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم ونفسه تقعقع، ففاضت عينا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له سعد: ما هذا يا رسول الله، قال: هذه رحمة وضعها الله في قلوب من شاء من عباده، ولا يرحم الله من عباده إلا الرحما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله قال إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله قال: «إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه» تابعه أشعث بن جابر وأبو ظلال عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا دخل على مريض يعوده فقال له لا بأس طهور إن شاء الله

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما، «أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده قال: وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض يعوده، فقال له: لا بأس، طهور إن شاء الله. قال: قلت: طهور، كلا بل هي حمى تفور أو تثور على شيخ كبير، تزيره القبور، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فنعم إذا.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أصرع وإني أتكشف فادع الله لي

الراوي: عطاء بن أبي رباح قال

أخرجه مسلم في البر والصلة والآداب باب ثواب المؤمن فيما يصيبه من مرض أو حزن. . رقم 2576 (امرأة) قيل اسمها سعيرة الأسدية وقيل شقيرة (أصرع) يصيبني الصرع وهو علة في الجهاز العصبي تصحبها غيبوبة في العضلات وقد يكون هذا بسبب احتباس الريح في منافذ الدماغ وقد يكون بسبب إيذاء الكفرة من الجن (أتكشف) أي فأخشى أن تظهر عورتي وأنا لا أشعر (صبرت) على هذا الابتلاء (ولك الجنة) أي درجة عالية فيها بمقابل صبرك (على ستر الكعبة) متعلقة بأستار الكعبة وقيل كانت تفعل ذلك إذا خشيت أن يأتيها الصرع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن غلاما ليهود كان يخدم النبي ﷺ فمرض فأتاه يعوده

الراوي: ‌أنس

عن ‌أنس رضي الله عنه، «أن غلاما ليهود كان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده، فقال: أسلم فأسلم» وقال سعيد بن المسيب عن أبيه: لما حضر أبو طالب جاءه النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وجداني أغمي علي فتوضأ النبي ﷺ ثم صب وضوءه علي فأفقت

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في الفرائض باب ميراث الكلالة رقم 1616

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عائشة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المرضى من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث عائشة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما؟

راوي الحديث هو ‌عائشة أنها قالت.

ما معنى حديث عائشة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما باختصار؟

عن ‌عائشة أنها قالت: «لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت: فدخلت عليهما قلت: يا أبت، كيف تجدك؟ ويا بلال، كيف تجدك؟ قالت: وكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول:كل امرئ مصبح في أهله . والموت أدنى من شراك نعله وكان بلال إذا أقلعت عنه يقول: ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة . بواد وحولي إذخر وجليل وهل أردن يوما مياه مجنة . وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عائشة: فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فقال: اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد، اللهم وصححه…

هل يوجد شرح لـ حديث عائشة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «عائشة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «عائشة وعك أبو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لما قدم رسول الله...