حديث نبويالحديث 123 من 143

حديث رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل

الراويأبي موسى
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناقب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى، أراه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب وهلي إلى أنها اليمامة أو هجر، فإذا هي المدينة يثرب، ورأيت في رؤياي هذه أني هززت سيفا، فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد، ثم هززته بأخرى فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح، واجتماع المؤمنين ورأيت فيها بقرا، والله خير فإذا هم المؤمنون يوم أحد، وإذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق، الذي آتانا الله بعد يوم بدر»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الرؤيا باب رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رقم 2272. (وهلي) وهمي وظني. (اليمامة) بلد من بلاد الحجاز. (هجر) مدينة من اليمن. (بقرا) في رواية (بقرا تنحر) وقيل نحر البقرة هو قتل الصحابة يوم أحد. (والله خير) أي سمع هذه الجملة في الرؤيا وفسرها بقوله وإذا الخير. . وقيل هي من قوله صلى الله عليه وسلم والمعنى ما صنع الله تعالى بشهداء أحد هو خير لهم من بقائهم في الدنيا. (ثواب الصدق) أي ما أثاب الله تعالى به المؤمنين ومن عليهم بتثبيت قلوبهم بعد أحد عندما خوفهم الناس بجمع المشركين لهم فزادهم ذلك…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «وهلي» و«اليمامة» و«هجر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • وهلي: وهمي وظني.
  • اليمامة: بلد من بلاد الحجاز.
  • هجر: مدينة من اليمن.
  • بقرا: في رواية.
  • بقرا تنحر: وقيل نحر البقرة هو قتل الصحابة يوم أحد.
  • والله خير: والمعنى سمع هذه الجملة في الرؤيا وفسرها بقوله وإذا الخير.
  • ثواب الصدق: والمعنى ما أثاب الله تعالى به المؤمنين ومن عليهم بتثبيت قلوبهم بعد أحد عندما خوفهم الناس بجمع المشركين لهم فزادهم ذلك.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناقب من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث أسر إلي إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرةالحديث السابقحديث لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها ولن تعدو أمر الله فيك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أسر إلي إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب فضائل فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم رقم 2450. (يعارضني القرآن) من المعارضة وهي المقابلة في القراءة عن ظهر قلب. (فرحا أقرب إلى حزن) أي كان الفرح قريب الحزن. (لأفشي) من الإفشاء وهو الإظهار. (حضر أجلي). قرب موتي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها ولن تعدو أمر الله فيك

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الرؤيا باب رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رقم 2273، 2274. (الأمر) الخلافة والحكم والنبوة. (جريد) هو غصن النخل المجرد من ورقه. (أمر الله فيك) وهو خيبتك فيما أملته. (ليعقرنك) ليقتلنك ويهلكنك وأصله من عقر الإبل وهو ضرب قوائمها بالسيف وجرحها. (يخرجان بعدي) يظهران شوكتهما ويحاربان أتباعي ويدعيان النبوة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سار رسول الله ﷺ فاطمة بشيء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت

الراوي: عائشة

(شكواه) مرضه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده

الراوي: جابر بن سمرة

عن جابر بن سمرة، رفعه، قال: " إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وذكر وقال: لتنفقن كنوزهما في سبيل الله "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال عمر ابن عباس عن آية إذا جاء نصر الله والفتح

الراوي: ابن عباس

(يدني) يقرب. (مثله) أي في العمر والمراد هو شاب ونحن شيوخ فلم تقدمه علينا. (من حيث تعلم) من أجل ما تعلمه من أنه عالم. (الآية) أي السورة التي أولها هذه الآية. (أجل رسول الله) أي مجيء النصر والفتح ودخول الناس في الدين كل ذلك علامة قرب وفاته صلى الله عليه وسلم. (أعلمه إياه) أخبره به

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفس محمد بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناقب من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل؟

راوي الحديث هو أبي موسى.

ما معنى حديث رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل باختصار؟

أخرجه مسلم في الرؤيا باب رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم رقم 2272. (وهلي) وهمي وظني. (اليمامة) بلد من بلاد الحجاز. (هجر) مدينة من اليمن. (بقرا) في رواية (بقرا تنحر) وقيل نحر البقرة هو قتل الصحابة يوم أحد. (والله خير) أي سمع هذه الجملة في الرؤيا وفسرها بقوله وإذا الخير. . وقيل هي من قوله صلى الله عليه وسلم والمعنى ما صنع الله تعالى بشهداء أحد هو خير لهم من بقائهم في الدنيا. (ثواب الصدق) أي ما أثاب الله تعالى به المؤمنين ومن عليهم بتثبيت قلوبهم بعد أحد عندما خوفهم الناس بجمع المشركين لهم فزادهم ذلك…

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «رأيت في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرش...