حديث نبويالحديث 341 من 398

حديث أبشروا يا بني تميم قالوا أما إذ بشرتنا فأعطنا

الراويعمران بن حصين قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حصين قال: «جاءت بنو تميم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أبشروا يا بني تميم، قالوا: أما إذ بشرتنا، فأعطنا، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء ناس من أهل اليمن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم، قالوا: قد قبلنا يا رسول الله».

معنى الحديث باختصار

عن عمران بن حصين قال: «جاءت بنو تميم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أبشروا يا بني تميم، قالوا: أما إذ بشرتنا، فأعطنا، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء ناس من أهل اليمن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم، قالوا: قد قبلنا يا رسول الله».

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أبشروا يا بني تميم قالوا أما إذ بشرتنا فأعطنا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أبشروا يا بني تميم قالوا أما إذ بشرتنا فأعطنا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «جاءت بنو تميم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أبشروا يا بني تميم، قالوا: أما إذ بشرتنا، فأعطنا، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء ناس من أهل اليمن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم، قالوا: قد قبلنا يا رسول الله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أبشروا يا بني تميم قالوا أما إذ بشرتنا فأعطنا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن دوسا قد هلكت عصت وأبت فادع الله عليهمالحديث السابقحديث لما قدم أبو موسى أكرم هذا الحي من جرم وإنا لجلوس عنده وهو يتغدى دجاجا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن دوسا قد هلكت عصت وأبت فادع الله عليهم

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه قال: «جاء الطفيل بن عمرو إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن دوسا قد هلكت، عصت، وأبت، فادع الله عليهم، فقال: اللهم اهد دوسا وأت بهم.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما قدم أبو موسى أكرم هذا الحي من جرم وإنا لجلوس عنده وهو يتغدى دجاجا

الراوي: ‌زهدم قال

(جرم) قبيلة من قبائل العرب. (هلم) اسم فعل بمعنى تعال. (تغفلنا) اغتنمنا غفلته. (وتحللتها) أي خرجت من الإثم فيها وكنت حل منها بفعل الكفارة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ليلة من طولها وعنائها على أنها من دارة الكفر نجت

الراوي: ‌أبي هريرة قال

عن ‌أبي هريرة قال: «لما قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم، قلت في الطريق: يا ليلة من طولها وعنائها . على أنها من دارة الكفر نجت وأبق غلام لي في الطريق، فلما قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم، فبايعته، فبينا أنا عنده إذ طلع الغلام، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة، هذا غلامك، فقلت: هو لوجه الله فأعتقته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدمت أنا وأخي من اليمن فمكثنا حينا ما نرى ابن مسعود وأمه إلا من أهل البيت

الراوي: ‌أبي موسى

عن ‌أبي موسى رضي الله عنه قال: «قدمت أنا وأخي من اليمن، فمكثنا حينا ما نرى ابن مسعود وأمه إلا من أهل البيت من كثرة دخولهم ولزومهم له»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتينا عمر في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم

الراوي: ‌عدي بن حاتم قال

إنظر مسلم: فضائل الصحابة، باب: من فضائل غفار وأسلم وجهينة . ، رقم: ٢٥٢٣. (فلا أبالي إذا) أي إذا كانت لي هذه الفضائل، وأكرمني الله بهذا السبق إلى الحق والخير، فلا أبالي بشيء بعده، ولا يغيرني: قدمت على غيري في المواطن أم لا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو قد جاء مال البحرين لقد أعطيتك هكذا وهكذا

الراوي: ‌جابر بن عبد الله

عن ‌جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: «قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قد جاء مال البحرين، لقد أعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا، فلم يقدم مال البحرين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قدم على أبي بكر، أمر مناديا فنادى من كان له عند النبي صلى الله عليه وسلم دين أو عدة فليأتني، قال جابر: فجئت أبا بكر، فأخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا، قال: فأعطاني، قال: جابر: فلقيت أبا بكر بعد ذلك، فسألته، فلم يعطني، ثم أتيته، فلم يعطني، ثم أتيته الثا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أبشروا يا بني تميم قالوا أما إذ بشرتنا فأعطنا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أبشروا يا بني تميم قالوا أما إذ بشرتنا فأعطنا؟

راوي الحديث هو عمران بن حصين قال.

ما معنى حديث أبشروا يا بني تميم قالوا أما إذ بشرتنا فأعطنا باختصار؟

عن عمران بن حصين قال: «جاءت بنو تميم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أبشروا يا بني تميم، قالوا: أما إذ بشرتنا، فأعطنا، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء ناس من أهل اليمن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم، قالوا: قد قبلنا يا رسول الله».

هل يوجد شرح لـ حديث أبشروا يا بني تميم قالوا أما إذ بشرتنا فأعطنا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أبشروا يا بني تميم قالوا أما إذ بشرتنا فأعطنا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أبشروا يا بني تميم قالوا أما إذ بشرتنا فأعطنا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «جاءت بنو تمي...