حديث نبويالحديث 7 من 398

حديث لا يستوي القاعدون من المؤمنين عن بدر والخارجون إلى بدر

الراوي‌ابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌ابن عباس : أنه سمعه يقول: «{لا يستوي القاعدون من المؤمنين} عن بدر، والخارجون إلى بدر.»

معنى الحديث باختصار

(لا يستوي) أي في الأجر والمنزلة عند الله عز وجل. (القاعدون) الذين قعدوا في بيوتهم وبلادهم ولم يخرجوا إلى الجهاد. /النساء: ٩٥/.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا يستوي القاعدون من المؤمنين عن بدر والخارجون إلى بدر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا يستوي القاعدون من المؤمنين عن بدر والخارجون إلى بدر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لا يستوي» و«القاعدون» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لا يستوي: والمعنى في الأجر والمنزلة عند الله عز وجل.
  • القاعدون: الذين قعدوا في بيوتهم وبلادهم ولم يخرجوا إلى الجهاد.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث استصغرت أنا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا على ستينالحديث السابقحديث اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك اللهم إن شئت لم تعبد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث استصغرت أنا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا على ستين

الراوي: ‌البراء قال

(استصغرت) عددت صغيرا ولم يسمح لي بالخروج للقتال. (نيفا) زائدا، والنيف من واحد إلى ثلاثة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك اللهم إن شئت لم تعبد

الراوي: ‌ابن عباس قال

عن ‌ابن عباس قال: «قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر: اللهم أنشدك عهدك ووعدك اللهم إن شئت لم تعبد. فأخذ أبو بكر بيده، فقال: حسبك، فخرج وهو يقول: {سيهزم الجمع ويولون الدبر}.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا عدة أصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر بضعة عشر وثلاث مائة

الراوي: ‌البراء

(عدة) قدر عددهم. (جازوا معه النهر) تعدوه. بضعة من ثلاثة إلى تسعة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا نقول كما قال قوم موسى اذهب أنت وربك فقاتلا

الراوي: ‌ابن مسعود يقول

(صاحبه) صاحب ذلك المشهد. (عدل به) من كل شيء يقابل به ويوزن من أمور الدنيا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عدة أصحاب بدر على عدة أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر

الراوي: ‌البراء قال

عن ‌البراء قال: «كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نتحدث: أن عدة أصحاب بدر على عدة أصحاب طالوت، الذين جاوزوا معه النهر، ولم يجاوز معه إلا مؤمن، بضعة عشر وثلاثمائة.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أني تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب رسول الله ﷺ أحد تخلف عنها

الراوي: كعب بن مالك

(عير) إلابل المحملة بالتجارة. (على غير ميعاد) من غير موعد أو قصد اللقاء للحرب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يستوي القاعدون من المؤمنين عن بدر والخارجون إلى بدر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا يستوي القاعدون من المؤمنين عن بدر والخارجون إلى بدر؟

راوي الحديث هو ‌ابن عباس.

ما معنى حديث لا يستوي القاعدون من المؤمنين عن بدر والخارجون إلى بدر باختصار؟

(لا يستوي) أي في الأجر والمنزلة عند الله عز وجل. (القاعدون) الذين قعدوا في بيوتهم وبلادهم ولم يخرجوا إلى الجهاد. /النساء: ٩٥/.

هل يوجد شرح لـ حديث لا يستوي القاعدون من المؤمنين عن بدر والخارجون إلى بدر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا يستوي القاعدون من المؤمنين عن بدر والخارجون إلى بدر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا يستوي القاعدون من المؤمنين عن بدر والخارجون إلى بدر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها...