حديث نبويالحديث 8 من 13

حديث كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه

الراوي‌عبد الله بن مغفل
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي باب غزوة خيبر
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: «كنا محاصري خيبر، فرمى إنسان بجراب فيه شحم، فنزوت لآخذه، فالتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت».

معنى الحديث باختصار

عن ‌عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: «كنا محاصري خيبر، فرمى إنسان بجراب فيه شحم، فنزوت لآخذه، فالتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت».

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كنا محاصري خيبر، فرمى إنسان بجراب فيه شحم، فنزوت لآخذه، فالتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي باب غزوة خيبر من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ يوم خيبر عن أكل الثوم وعن لحوم الحمر الأهليةالحديث السابقحديث أقام النبي ﷺ ين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ يوم خيبر عن أكل الثوم وعن لحوم الحمر الأهلية

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى يوم خيبر عن أكل الثوم، وعن لحوم الحمر الأهلية،» نهى عن أكل الثوم: هو عن نافع وحده. ولحوم الحمر الأهلية: عن سالم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقام النبي ﷺ ين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية

الراوي: أنس

(وطأ لها خلفه) أصلح لها مكانا على الراحلة لتركب عليها. (مد الحجاب) مد عليها ما يحجبها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ يوم خيبر عن متعة النساء وعن أكل لحوم الحمر الإنسية

الراوي: علي بن أبي طالب

أخرجه مسلم في النكاح، باب: نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ. وفي الصيد والذبائح، باب: تحريم أكل لحم الحمر الإنسية، رقم: ١٤٠٧ (متعة النساء) زواج المرأة لمدة معينة، بلفظ التمتع، على قدر من المال. كان مباحا ثم حرم باتفاق من يعتد به من علماء المسلمين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقام النبي ﷺ على صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة أيام حتى أعرس بها

الراوي: ‌أنس بن مالك

(أقام) في المنزل الذي أعرس فيه، وأعرس من الإعراس، وهو الدخول بالمرأة. (فيمن ضرب عليها الحجاب) أي كانت من أمهات المؤمنين زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأن ضرب الحجاب كان على الزوجات، اللاتي لا يكن إلا حرائر بالنسبة له صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية

الراوي: ‌ابن عمر

أخرجه مسلم في الصيد والذبائح، باب: تحريم أكل لحم الحمر الإنسية، رقم: ٥٦١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «قدمنا خيبر، فلما فتح الله عليه الحصن، ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب، وقد قتل زوجها وكانت عروسا، فاصطفاها النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه، فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت، فبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صنع حيسا في نطع صغير، ثم قال لي: آذن من حولك. فكانت تلك وليمته على صفية، ثم خرجنا إلى المدينة، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة، ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته، وتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب».

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي باب غزوة خيبر من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه؟

راوي الحديث هو ‌عبد الله بن مغفل.

ما معنى حديث كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه باختصار؟

عن ‌عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: «كنا محاصري خيبر، فرمى إنسان بجراب فيه شحم، فنزوت لآخذه، فالتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت».

هل يوجد شرح لـ حديث كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وس...