حديث نبويالحديث 7 من 13

حديث أقام النبي ﷺ ين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المغازي باب غزوة خيبر
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس رضي الله عنه يقول: «أقام النبي صلى الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية، فدعوت المسلمين إلى وليمته، وما كان فيها من خبز ولا لحم، وما كان فيها إلا أن أمر بلالا بالأنطاع فبسطت، فألقى عليها التمر والأقط والسمن، فقال المسلمون: إحدى أمهات المؤمنين، أو ما ملكت يمينه؟ قالوا: إن حجبها فهي إحدى أمهات المؤمنين، وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه. فلما ارتحل وطأ لها خلفه، ومد الحجاب».

معنى الحديث باختصار

(وطأ لها خلفه) أصلح لها مكانا على الراحلة لتركب عليها. (مد الحجاب) مد عليها ما يحجبها.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أقام النبي ﷺ ين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أقام النبي ﷺ ين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «وطأ لها خلفه» و«مد الحجاب» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • وطأ لها خلفه: أصلح لها مكانا على الراحلة لتركب عليها.
  • مد الحجاب: مد عليها ما يحجبها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أقام النبي ﷺ ين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المغازي باب غزوة خيبر من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذهالحديث السابقحديث أقام النبي ﷺ على صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة أيام حتى أعرس بها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا محاصري خيبر فرمى إنسان بجراب فيه شحم فنزوت لآخذه

الراوي: ‌عبد الله بن مغفل

عن ‌عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: «كنا محاصري خيبر، فرمى إنسان بجراب فيه شحم، فنزوت لآخذه، فالتفت فإذا النبي صلى الله عليه وسلم فاستحييت».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقام النبي ﷺ على صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة أيام حتى أعرس بها

الراوي: ‌أنس بن مالك

(أقام) في المنزل الذي أعرس فيه، وأعرس من الإعراس، وهو الدخول بالمرأة. (فيمن ضرب عليها الحجاب) أي كانت من أمهات المؤمنين زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأن ضرب الحجاب كان على الزوجات، اللاتي لا يكن إلا حرائر بالنسبة له صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ يوم خيبر عن أكل الثوم وعن لحوم الحمر الأهلية

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى يوم خيبر عن أكل الثوم، وعن لحوم الحمر الأهلية،» نهى عن أكل الثوم: هو عن نافع وحده. ولحوم الحمر الأهلية: عن سالم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا

الراوي: ‌أنس بن مالك

عن ‌أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «قدمنا خيبر، فلما فتح الله عليه الحصن، ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب، وقد قتل زوجها وكانت عروسا، فاصطفاها النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه، فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت، فبنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صنع حيسا في نطع صغير، ثم قال لي: آذن من حولك. فكانت تلك وليمته على صفية، ثم خرجنا إلى المدينة، فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة، ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته، وتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ يوم خيبر عن متعة النساء وعن أكل لحوم الحمر الإنسية

الراوي: علي بن أبي طالب

أخرجه مسلم في النكاح، باب: نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ. وفي الصيد والذبائح، باب: تحريم أكل لحم الحمر الإنسية، رقم: ١٤٠٧ (متعة النساء) زواج المرأة لمدة معينة، بلفظ التمتع، على قدر من المال. كان مباحا ثم حرم باتفاق من يعتد به من علماء المسلمين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله

الراوي: ‌سهل بن سعد

عن ‌سهل بن سعد رضي الله عنه: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر: لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه، يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله. قال: فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها، فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها، فقال: أين علي بن أبي طالب فقيل: هو يا رسول الله، يشتكي عينيه، قال: فأرسلوا إليه. فأتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وسلم في عينيه ودعا له، فبرأ حتى كأن لم يكن به وجع، فأعطاه الراية، فقال علي: يا رسول الله، أقاتلهم حتى يكو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أقام النبي ﷺ ين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المغازي باب غزوة خيبر من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أقام النبي ﷺ ين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث أقام النبي ﷺ ين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية باختصار؟

(وطأ لها خلفه) أصلح لها مكانا على الراحلة لتركب عليها. (مد الحجاب) مد عليها ما يحجبها.

هل يوجد شرح لـ حديث أقام النبي ﷺ ين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أقام النبي ﷺ ين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أقام النبي ﷺ ين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها...