حديث نبويالحديث 8 من 9

حديث كان النبي ﷺ شثن القدمين والكفين

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس باب الجعد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم القدمين، حسن الوجه، لم أر بعده مثله» 5910 - وقال هشام، عن معمر، عن قتادة، عن أنس، «كان النبي صلى الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين» 5911 - وقال أبو هلال: حدثنا قتادة، عن أنس، أو جابر بن عبد الله: «كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم الكفين والقدمين، لم أر بعده شبها له»

معنى الحديث باختصار

(شثن) واسع. (شبها) مثلا وفي رواية (شبيها) وأخرى (شبها)

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كان النبي ﷺ شثن القدمين والكفين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان النبي ﷺ شثن القدمين والكفين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «شثن» و«شبها» و«شبيها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • شثن: واسع.
  • شبها: مثلا وفي رواية.
  • شبيها: وأخرى.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان النبي ﷺ شثن القدمين والكفين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس باب الجعد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبةالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة

الراوي: ‌مجاهد قال

عن ‌مجاهد قال: «كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما، فذكروا الدجال، فقال: إنه مكتوب بين عينيه كافر. وقال ابن عباس لم أسمعه قال ذاك ولكنه قال أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه إذ انحدر في الوادي يلبي.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه

الراوي: أنس

(بسط الكفين) مبسوطهما خلقة وصورة وقيل باسطهما بالعطاء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان شعر النبي ﷺ رجلا لا جعد ولا سبط

الراوي: أنس

عن أنس، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم اليدين، لم أر بعده مثله، وكان شعر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا، لا جعد ولا سبط»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان شعر رسول الله ﷺ رجلا ليس بالسبط ولا الجعد بين أذنيه وعاتقه

الراوي: ‌قتادة قال

(عاتقه) هو ما بين المنكب والعنق

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يضرب شعر النبي ﷺ منكبيه

عن ‌أنس «كان يضرب شعر النبي صلى الله عليه وسلم منكبيه.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يضرب شعره منكبيه

أخرجه مسلم في الفضائل باب صفة شعر النبي صلى الله عليه وسلم رقم 2338 (منكبين) مثنى منكب وهو مجتمع رأس العضد والكتف

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ شثن القدمين والكفين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس باب الجعد من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان النبي ﷺ شثن القدمين والكفين؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ شثن القدمين والكفين باختصار؟

(شثن) واسع. (شبها) مثلا وفي رواية (شبيها) وأخرى (شبها)

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ شثن القدمين والكفين؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كان النبي ﷺ شثن القدمين والكفين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان النبي ﷺ شثن القدمين والكفين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل...