حديث نبويالحديث 51 من 146

حديث ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الإيمان باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب. . رقم 103 (ليس منا) من أهل سنتا المهتدي بهدينا. (لطم) اللطم ضرب الوجه بباطن الكف. (الجيوب) جمع جيب وهو فتحة الثوب من أعلاه ليدخل فيه الرأس والمراد شق الثياب عامة. (بدعوى الجاهلية) قال في بكائه ونوحه ما كان يقوله أهل الجاهلية كقولهم يا سندنا وعضدنا وأمثال هذه العبارات

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ليس منا» و«لطم» و«الجيوب» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ليس منا: من أهل سنتا المهتدي بهدينا.
  • لطم: اللطم ضرب الوجه بباطن الكف.
  • الجيوب: جمع جيب وهو فتحة الثوب من أعلاه ليدخل فيه الرأس والمقصود شق الثياب عامة.
  • بدعوى الجاهلية: قال في بكائه ونوحه ما كان يقوله أهل الجاهلية كقولهم يا سندنا وعضدنا وأمثال هذه العبارات.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناسالحديث السابقحديث فلم تبكي أو لا تبكي فما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس

الراوي: أبيه

أخرجه مسلم في الوصية باب الوصية بالثلث رقم 1628 (يعودني) يزروني في مرضي. (بلغ بي من الوجع) وصل أثر الوجع نهايته. (ذو مال) عندي مال كثيرر. (الشطر) النصف. (عالة) فقراء. (يتكففون) يطلبون الصدقة من أكف الناس. (أخلف بعد أضحابي) أبقى في مكة وينصرف معك أصحابي من المهاجرين وكان مرضه في مكة. (أن تخلف) يطول عمرك أي لن تموت بمكة وهذا من إخباره بالمغيبات صلى الله عليه وسلم. (اللهم امض لأصحابي هجرتهم) أتممها لهم ولا تنقصها عليهم فيرجعون إلى المدينة من الإمضاء وهو النفاذ. (لا تردهم على أعقابهم) بترك هجرتهم و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فلم تبكي أو لا تبكي فما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفع

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب من فضائل عبد الله بن عمرو بن حرام رقم 2471 (مثل به) من التمثيل بالقتيل وهو قطع أنفه وأذنه وما أشبه ذلك. (سجي) غطي. (صائحة) امرأة تصيح. (ابنة عمرو) عمة جابر واسمها فاطمة. (أخت عمرو) عمة عبد الله أبي جابر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

الراوي: عبد الله

عن عبد الله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الميت يعذب في قبره بما نيح عليه

الراوي: أبيه

عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر، عن أبيه رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الميت يعذب في قبره بما نيح عليه» تابعه عبد الأعلى، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد، حدثنا قتادة، وقال آدم: عن شعبة: «الميت يعذب ببكاء الحي عليه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب

الراوي: عبد الله

عن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كذبا علي ليس ككذب على أحد

الراوي: المغيرة

أخرجه مسلم شطره الأول في المقدمة باب تغليظ الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقم 4. وشطره الثاني في الجنائز باب الميت يعذب ببكاء أهله عليه رقم 933 (ليس ككذب على أحد) فهو كذب في التشريع وأثره عام على الأمة فإثمه أكبر وعقابه أشد. (فليتبوأ مقعده) فليتخذ لنفسه مسكنا. (بما نيح) بسبب النوح عليه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية باختصار؟

أخرجه مسلم في الإيمان باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب. . رقم 103 (ليس منا) من أهل سنتا المهتدي بهدينا. (لطم) اللطم ضرب الوجه بباطن الكف. (الجيوب) جمع جيب وهو فتحة الثوب من أعلاه ليدخل فيه الرأس والمراد شق الثياب عامة. (بدعوى الجاهلية) قال في بكائه ونوحه ما كان يقوله أهل الجاهلية كقولهم يا سندنا وعضدنا وأمثال هذه العبارات

هل يوجد شرح لـ حديث ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان ن...