حديث نبويالحديث 28 من 63

حديث كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجمعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: «كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة»

معنى الحديث باختصار

(نبكر) نبادر إلى صلاتها أول الوقت. (نقيل) ننام من القيلولة وهي النوم وقت الظهيرة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «نبكر» و«نقيل» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • نبكر: نبادر إلى صلاتها أول الوقت.
  • نقيل: ننام من القيلولة وهي النوم وقت الظهيرة.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ إذا اشتد البرد بكر بالصلاة وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاةالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا اشتد البرد بكر بالصلاة وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاة

الراوي: أنس بن مالك

(أبرد بالصلاة) أخرها حتى يصير ظل وفيء في الطرقات. (أمير) هو الحكم بن أبي عقيل الثقفي. (يصلي الظهر) أي في وقت والسؤال عنها لأن وقتها وقت الجمعة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس

الراوي: أنس بن مالك

(تميل) إلى جهة الغرب وتزول عن وسط السماء وهو وقت صلاة الظهر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار

الراوي: عباية بن رفاعة

(اغبرت) أصابها الغبار. (سبيل الله) طاعة الله تعالى ومنها حضور صلاة الجمعة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الناس مهنة أنفسهم وكانوا إذا راحوا إلى الجمعة راحوا في هيئتهم

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الجمعة باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال رقم 847 (مهنة أنفسهم) خدم أنفسهم. (هيئتهم) على حالتهم من التعرق وغيره. (فقيل لهم) الظاهر - الذي يدل عليه الحديث السابق - أن القائل هو النبي صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة

الراوي: أبي هريرة

(تسعون) تسرعون في مشيكم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الجمعة باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال رقم 847 (ينتابون) يحضرونها مرة بعد أخرى. (العوالي) جمع عالية وهي أماكن قرب المدينة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة باختصار؟

(نبكر) نبادر إلى صلاتها أول الوقت. (نقيل) ننام من القيلولة وهي النوم وقت الظهيرة

هل يوجد شرح لـ حديث كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة...