حديث نبويالحديث 25 من 63

حديث كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجمعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي، فيأتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق، فيخرج منهم العرق، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم إنسان منهم وهو عندي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لو أنكم تطهرتم ليومكم هذا»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الجمعة باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال رقم 847 (ينتابون) يحضرونها مرة بعد أخرى. (العوالي) جمع عالية وهي أماكن قرب المدينة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ينتابون» و«العوالي» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ينتابون: يحضرونها مرة بعد أخرى.
  • العوالي: جمع عالية وهي أماكن قرب المدينة.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كان الناس مهنة أنفسهم وكانوا إذا راحوا إلى الجمعة راحوا في هيئتهمالحديث السابقحديث في يوم مطير قل صلوا في بيوتكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الناس مهنة أنفسهم وكانوا إذا راحوا إلى الجمعة راحوا في هيئتهم

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الجمعة باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال رقم 847 (مهنة أنفسهم) خدم أنفسهم. (هيئتهم) على حالتهم من التعرق وغيره. (فقيل لهم) الظاهر - الذي يدل عليه الحديث السابق - أن القائل هو النبي صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في يوم مطير قل صلوا في بيوتكم

الراوي: عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين

(عزمة) واجبة متحتمة فلو لم يقل ما قال لبادر إليها من سمع النداء. (أحرجكم) أوقعكم في المشقة والحرج. (الدحض) الزلق

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس

الراوي: أنس بن مالك

(تميل) إلى جهة الغرب وتزول عن وسط السماء وهو وقت صلاة الظهر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تمنعوا إماء الله مساجد الله

الراوي: ابن عمر

أخرجه مسلم في الصلاة باب خروج النساء إلى المسجد إذا لم يتريب عليه فتنة رقم 442 (امرأة لعمر) زوجته وهي عاتكة بنت زيد. (إماء الله) جمع أمة وهي المرأة المملوكة والمراد النساء مطلقا فهن مملوكات لله تعالى من شأنهن أن يقمن بعبادته ويلزمن طاعته ويدخلن بيوته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة

الراوي: أنس بن مالك

(نبكر) نبادر إلى صلاتها أول الوقت. (نقيل) ننام من القيلولة وهي النوم وقت الظهيرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي باختصار؟

أخرجه مسلم في الجمعة باب وجوب غسل الجمعة على كل بالغ من الرجال رقم 847 (ينتابون) يحضرونها مرة بعد أخرى. (العوالي) جمع عالية وهي أماكن قرب المدينة

هل يوجد شرح لـ حديث كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ي...