حديث نبويالحديث 31 من 63

حديث إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجمعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ح وحدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن: أن أبا هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا أقيمت الصلاة ، فلا تأتوها تسعون، وأتوها تمشون، عليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا»

معنى الحديث باختصار

(تسعون) تسرعون في مشيكم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «تسعون» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • تسعون: تسرعون في مشيكم.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا تقوموا حتى تروني وعليكم السكينةالحديث السابقحديث من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوموا حتى تروني وعليكم السكينة

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة - لا أعلمه إلا - عن أبيه

(وعليكم السكينة) الزموا التأني والوقار والرزانة والهدوء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار

الراوي: عباية بن رفاعة

(اغبرت) أصابها الغبار. (سبيل الله) طاعة الله تعالى ومنها حضور صلاة الجمعة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا خرج الإمام أنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى

الراوي: سلمان الفارسي

(فلم يفرق بين اثنين) لم يجلس بينهما ولم يتخطاهما. (غفر له) من الذنوب الصغيرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا اشتد البرد بكر بالصلاة وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاة

الراوي: أنس بن مالك

(أبرد بالصلاة) أخرها حتى يصير ظل وفيء في الطرقات. (أمير) هو الحكم بن أبي عقيل الثقفي. (يصلي الظهر) أي في وقت والسؤال عنها لأن وقتها وقت الجمعة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن يقيم الرجل أخاه من مقعده ويجلس فيه

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما، يقول: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقيم الرجل أخاه من مقعده، ويجلس فيه»، قلت لنافع: الجمعة؟ قال: الجمعة وغيرها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نبكر بالجمعة ونقيل بعد الجمعة

الراوي: أنس بن مالك

(نبكر) نبادر إلى صلاتها أول الوقت. (نقيل) ننام من القيلولة وهي النوم وقت الظهيرة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة باختصار؟

(تسعون) تسرعون في مشيكم

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتم...