حديث نبويالحديث 166 من 286

حديث نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما حيينا أبدا

الراويأنسا
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حميد، قال: سمعت أنسا رضي الله عنه، يقول: كانت الأنصار يوم الخندق تقول: نحن الذين بايعوا محمدا . على الجهاد ما حيينا أبدا ، فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «اللهم لا عيش إلا عيش الآخره . فأكرم الأنصار، والمهاجره»

معنى الحديث باختصار

عن حميد، قال: سمعت أنسا رضي الله عنه، يقول: كانت الأنصار يوم الخندق تقول: نحن الذين بايعوا محمدا . على الجهاد ما حيينا أبدا ، فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «اللهم لا عيش إلا عيش الآخره . فأكرم الأنصار، والمهاجره»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما حيينا أبدا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما حيينا أبدا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم لا عيش إلا عيش الآخره . فأكرم الأنصار، والمهاجره». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما حيينا أبدا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث بايعنا على الهجرة والإسلام والجهادالحديث السابقحديث يا ابن الأكوع ألا تبايع البيعة على الموت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعنا على الهجرة والإسلام والجهاد

الراوي: مجاشع

أخرجه مسلم في الإمارة باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد رقم 1863. (مضت الهجرة) ثبت حكمها وانتهى. (لأهلها) الذين هاجروا قبل الفتح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ابن الأكوع ألا تبايع البيعة على الموت

الراوي: سلمة

أخرجه مسلم في الإمارة باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال رقم 1860. (خف الناس) قل الذين كانوا يبايعونه صلى الله عليه وسلم. (أيضا) مرة أخرى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله

الراوي: عبد الله

(مؤديا) ذا أداة للحرب كاملة وقيل معناه قويا متمكنا. (نشيطا) يخف ويسرع للأمر الذي يريد فعله. (فيعزم علينا) يشدد علينا من العزم وهو الأمر الجازم الذي لا تردد فيه. (لا نحصيها) لا نطيقها. (شك في نفسه شيء) شكت نفسه في شيء وتردد فيه أجائز أم لا. (فشفاه منه) أزال مرض تردده عنه بإجابته له بالحق. (أوشك أن لا تجدوه) كاد أن لا تجدوا من يفتي بحق ويشفي القلوب من الشبه والشكوك. (غبر) مضي أو بقي من الغبور وهو من الأضداد يستعمل في المضي والبقاء. (كالثغب) الماء المستنقع في الموضع المنخفض. (صفوه) الماء الصافي من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ابن حنظلة يبايع الناس على الموت

الراوي: عبد الله بن زيد

أخرجه مسلم في الإمارة باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال رقم 1861. (زمن الحرة) وهي الواقعة التي كانت في المدينة زمن يزيد بن معاوية والحرة كل أرض ذات حجارة سود والمراد حرة شرقي المدينة. (ابن حنظلة) عبد الله بن حنظلة بن أبي عامر الذي يعرف أبوه بغسيل الملائكة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية

الراوي: سالم أبي النضر

(بعض أيامه) بغض غزواته. (لقي فيها) العدو والحرب. (مالت) زالت. (الأحزاب) قبائل الشرك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما اجتمع منا اثنان على الشجرة التي بايعنا تحتها

الراوي: ابن عمر

(المقبل) الذي بعد عام صلح الحديبية. (فما اجتمع منا اثنان) ما وافق منا رجلان أنها هي التي بايعنا تحتها بل خفي مكانها علينا. قال النووي سبب خفائها أن لا يفتتن الناس بها لما جرى تحتها من الخير ونزول الرضوان والسكينة وغير ذلك فلو بقيت ظاهرة معلومة لخيف تعظيم الأعراب والجهال إياها وعبادتهم إياها فكان خفاؤها رحمة من الله تعالى. [شرح مسلم الإمارة باب استحباب مبايعة الإمام الجيش. .] (كانت رحمة من الله) أي كانت موضع رحمة الله تعالى ومحل رضوانه لنزول القرآن بذلك

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما حيينا أبدا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما حيينا أبدا؟

راوي الحديث هو أنسا.

ما معنى حديث نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما حيينا أبدا باختصار؟

عن حميد، قال: سمعت أنسا رضي الله عنه، يقول: كانت الأنصار يوم الخندق تقول: نحن الذين بايعوا محمدا . على الجهاد ما حيينا أبدا ، فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «اللهم لا عيش إلا عيش الآخره . فأكرم الأنصار، والمهاجره»

هل يوجد شرح لـ حديث نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما حيينا أبدا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما حيينا أبدا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما حيينا أبدا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم لا...