حديث نبويالحديث 168 من 286

حديث لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي وائل، قال: قال عبد الله رضي الله عنه: لقد أتاني اليوم رجل، فسألني عن أمر ما دريت ما أرد عليه، فقال: أرأيت رجلا مؤديا نشيطا، يخرج مع أمرائنا في المغازي، فيعزم علينا في أشياء لا نحصيها؟ فقلت له: والله ما أدري ما أقول لك، إلا أنا «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فعسى أن لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله، وإن أحدكم لن يزال بخير ما اتقى الله، وإذا شك في نفسه شيء سأل رجلا، فشفاه منه، وأوشك أن لا تجدوه، والذي لا إله إلا هو ما أذكر ما غبر من الدنيا إلا كالثغب شرب، صفوه وبقي كدره»

معنى الحديث باختصار

(مؤديا) ذا أداة للحرب كاملة وقيل معناه قويا متمكنا. (نشيطا) يخف ويسرع للأمر الذي يريد فعله. (فيعزم علينا) يشدد علينا من العزم وهو الأمر الجازم الذي لا تردد فيه. (لا نحصيها) لا نطيقها. (شك في نفسه شيء) شكت نفسه في شيء وتردد فيه أجائز أم لا. (فشفاه منه) أزال مرض تردده عنه بإجابته له بالحق. (أوشك أن لا تجدوه) كاد أن لا تجدوا من يفتي بحق ويشفي القلوب من الشبه والشكوك. (غبر) مضي أو بقي من الغبور وهو من الأضداد يستعمل في المضي والبقاء. (كالثغب) الماء المستنقع في الموضع المنخفض. (صفوه) الماء الصافي من…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «مؤديا» و«نشيطا» و«فيعزم علينا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • مؤديا: ذا أداة للحرب كاملة وقيل معناه قويا متمكنا.
  • نشيطا: يخف ويسرع للأمر الذي يريد فعله.
  • فيعزم علينا: يشدد علينا من العزم وهو الأمر الجازم الذي لا تردد فيه.
  • لا نحصيها: لا نطيقها.
  • شك في نفسه شيء: شكت نفسه في شيء وتردد فيه أجائز أم لا.
  • فشفاه منه: أزال مرض تردده عنه بإجابته له بالحق.
  • أوشك أن لا تجدوه: كاد أن لا تجدوا من يفتي بحق ويشفي القلوب من الشبه والشكوك.
  • غبر: مضي أو بقي من الغبور وهو من الأضداد يستعمل في المضي والبقاء.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافيةالحديث السابقحديث بايعنا على الهجرة والإسلام والجهاد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية

الراوي: سالم أبي النضر

(بعض أيامه) بغض غزواته. (لقي فيها) العدو والحرب. (مالت) زالت. (الأحزاب) قبائل الشرك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعنا على الهجرة والإسلام والجهاد

الراوي: مجاشع

أخرجه مسلم في الإمارة باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام والجهاد رقم 1863. (مضت الهجرة) ثبت حكمها وانتهى. (لأهلها) الذين هاجروا قبل الفتح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في صلاة المسافرين وقصرها باب استحباب تحية المسجد بركعتين وباب استحباب الركعتين في المسجد لمن قدم من سفر رقم 715. (فتلاحق بي) لحقني. (ناضح) بعير يستقى عليه الماء. (أعيا) تعب. (فقار ظهره) خرزات عظام الظهر أي لي الركوب عليه. (عروس) حديث عهد بعرس ويستوي فيه الذكر الأنثى. (هذا) أي البيع بمثل هذا الشرط. (قضائنا) حكمنا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما حيينا أبدا

الراوي: أنسا

عن حميد، قال: سمعت أنسا رضي الله عنه، يقول: كانت الأنصار يوم الخندق تقول: نحن الذين بايعوا محمدا . على الجهاد ما حيينا أبدا ، فأجابهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «اللهم لا عيش إلا عيش الآخره . فأكرم الأنصار، والمهاجره»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأينا من شيء وإن وجدناه لبحرا

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: كان بالمدينة فزع، فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة، فقال: «ما رأينا من شيء، وإن وجدناه لبحرا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا ابن الأكوع ألا تبايع البيعة على الموت

الراوي: سلمة

أخرجه مسلم في الإمارة باب استحباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال رقم 1860. (خف الناس) قل الذين كانوا يبايعونه صلى الله عليه وسلم. (أيضا) مرة أخرى

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله باختصار؟

(مؤديا) ذا أداة للحرب كاملة وقيل معناه قويا متمكنا. (نشيطا) يخف ويسرع للأمر الذي يريد فعله. (فيعزم علينا) يشدد علينا من العزم وهو الأمر الجازم الذي لا تردد فيه. (لا نحصيها) لا نطيقها. (شك في نفسه شيء) شكت نفسه في شيء وتردد فيه أجائز أم لا. (فشفاه منه) أزال مرض تردده عنه بإجابته له بالحق. (أوشك أن لا تجدوه) كاد أن لا تجدوا من يفتي بحق ويشفي القلوب من الشبه والشكوك. (غبر) مضي أو بقي من الغبور وهو من الأضداد يستعمل في المضي والبقاء. (كالثغب) الماء المستنقع في الموضع المنخفض. (صفوه) الماء الصافي من…

هل يوجد شرح لـ حديث لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود،...