حديث نبويالحديث 84 من 286

حديث الخيل التي قد أضمرت فأرسلها من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: " سابق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الخيل التي قد أضمرت، فأرسلها من الحفياء، وكان أمدها ثنية الوداع - فقلت لموسى: فكم كان بين ذلك؟ قال: ستة أميال أو سبعة - وسابق بين الخيل التي لم تضمر، فأرسلها من ثنية الوداع وكان أمدها مسجد بني زريق " قلت: فكم بين ذلك؟ قال: ميل أو نحوه، وكان ابن عمر ممن سابق فيها

معنى الحديث باختصار

(فقلت) القائل هو أبو إسحاق

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «الخيل التي قد أضمرت فأرسلها من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «الخيل التي قد أضمرت فأرسلها من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «فقلت» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • فقلت: القائل هو أبو إسحاق.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «الخيل التي قد أضمرت فأرسلها من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كانت ناقة النبي ﷺ يقال لها العضباءالحديث السابقحديث سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان أمدها من الثنية إلى مسجد بني زريق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت ناقة النبي ﷺ يقال لها العضباء

الراوي: أنسا

(العضباء) لقب ناقة النبي صلى الله عليه وسلم وهي بمعنى القصواء من العضب وهو القطع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان أمدها من الثنية إلى مسجد بني زريق

الراوي: عبد الله

عن عبد الله رضي الله عنه: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر، وكان أمدها من الثنية إلى مسجد بني زريق»، وأن عبد الله بن عمر كان سابق بها، قال أبو عبد الله: أمدا: غاية "، {فطال عليهم الأمد}

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حق على الله أن لا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه

الراوي: أنس

(قعود) ما صار يركب من الإبل. (فشق) صعب. (عرفه) عرف أثر ذلك في وجوههم. (وضعه) خفضه وأذله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أجرى ما لم يضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق

الراوي: ابن عمر

(عبد الله) هو ابن الوليد العدني

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ترك النبي ﷺ إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا تركها صدقة

الراوي: عمرو بن الحارث

عن عمرو بن الحارث، قال: «ما ترك النبي صلى الله عليه وسلم إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا تركها صدقة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجارى

الراوي: أنس بن مالك

(يقطف) من القطاف وهو البطء في السير مع تقارب الخطو. (لا يجارى) لا يطيق فرس الجري معه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الخيل التي قد أضمرت فأرسلها من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث الخيل التي قد أضمرت فأرسلها من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث الخيل التي قد أضمرت فأرسلها من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع باختصار؟

(فقلت) القائل هو أبو إسحاق

هل يوجد شرح لـ حديث الخيل التي قد أضمرت فأرسلها من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «الخيل التي قد أضمرت فأرسلها من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «الخيل التي قد أضمرت فأرسلها من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع». وتفهم ألفاظ الحديث مج...