حديث نبويالحديث 79 من 286

حديث إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد والسير
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «أنه كان إذا أدخل رجله في الغرز، واستوت به ناقته قائمة، أهل من عند مسجد ذي الحليفة»

معنى الحديث باختصار

(الغرز) هو الركاب الذي لا يركب به الإبل إذا كان من جلد

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الغرز» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الغرز: هو الركاب الذي لا يركب به الإبل إذا كان من جلد.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث استقبلهم النبي ﷺ على فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيفالحديث السابقحديث أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث استقبلهم النبي ﷺ على فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف

الراوي: أنس

(عري) الفرس العري هو الذي لا سرج عليه والسرج ما يوضع تحت الراكب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب

الراوي: رجل للبراء بن عازب

(هوازن) قبيلة كبيرة من العرب. (رماة) ماهرين في رماية النبل. (آخذ بلجامها) يكفها عن الإسراع واللجام ما يوضع في فم الفرس للتمكن منها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجارى

الراوي: أنس بن مالك

(يقطف) من القطاف وهو البطء في السير مع تقارب الخطو. (لا يجارى) لا يطيق فرس الجري معه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل للفرس سهمين ولصاحبه سهما

الراوي: ابن عمر

(جعل) من الغنيمة. (سهمين) نصيبن. (البراذين) جمع برذون وهي الخيل غير العربية. (لقوله) تعالى في الآية {والخيل} وهي عامة في كل أنواعها / النحل 8 /. (ولا يسهم لأكثر. .) أي إذا حضر الوقعة وكان معه أكثر من فرس لا يعطى إلا عن فرس واحد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أجرى ما لم يضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق

الراوي: ابن عمر

(عبد الله) هو ابن الوليد العدني

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استعار النبي ﷺ فرسا لأبي طلحة يقال له مندوب

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: كان بالمدينة فزع، فاستعار النبي صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة، يقال له مندوب، فركبه وقال: «ما رأينا من فزع وإن وجدناه لبحرا»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد والسير من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة باختصار؟

(الغرز) هو الركاب الذي لا يركب به الإبل إذا كان من جلد

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة». وتف...