حديث نبويالحديث 8 من 28

حديث نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء يوم خيبر

الراويعليا
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحيل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌الحسن ‌وعبد الله ابني محمد بن علي، عن ‌أبيهما : «أن عليا رضي الله عنه قيل له: إن ابن عباس لا يرى بمتعة النساء بأسا، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية» وقال بعض الناس: إن احتال حتى تمتع فالنكاح فاسد. وقال بعضهم: النكاح جائز والشرط باطل.

معنى الحديث باختصار

عن ‌الحسن ‌وعبد الله ابني محمد بن علي، عن ‌أبيهما : «أن عليا رضي الله عنه قيل له: إن ابن عباس لا يرى بمتعة النساء بأسا، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية» وقال بعض الناس: إن احتال حتى تمتع فالنكاح فاسد. وقال بعضهم: النكاح جائز والشرط باطل.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء يوم خيبر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء يوم خيبر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن عليا رضي الله عنه قيل له: إن ابن عباس لا يرى بمتعة النساء بأسا، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحيل من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلأالحديث السابقحديث نهى النبي ﷺ عن الشغار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلأ

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلإ.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن الشغار

الراوي: ‌عبد الله

(بغير صداق) أي بغير مهر وصورة نكاح الشغار أن يقول الرجل إني أزوجك ابنتي أو أختي على أن تزوجني ابنتك أو أختك فيكون أحد العقدين عوضا عن الآخر. فقال الحنفية العقدان جائزان ويبطل الشرط ويثبت لكل منهما مهر المثل بالدخول. وهذا هو الأصح في مذهب الشافعية إلا إن ذكر في العقد أن بضع - أي فرج - كل منهما مهر للأخرى فهو باطل عندهم. وقال الماليكة والحنابلة ببطلان هذا العقد مطلقا ذكر البضع أم لم يذكر. (المتعة) هي أن يتزوج المرأة بشرط أن يتمتع بها أياما ثم يخلي سبيلها ويشترط فيها لفظ التمتع كمتعيني بنفسك أو أت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انهى رسول الله ﷺ عن النجش

الراوي: ‌ابن عمر

عن ‌ابن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «نهى عن النجش.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استفتى النبي ﷺ في نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه فقال اقضه عنها

الراوي: ‌ابن عباس أنه قال

غرضه من الإتيان بالحديث بيان أن النذر لا يسقط بالموت وكذلك جميع حقوق الله تعالى وهو يرد بهذا على من يقول بسقوط الزكاة أو بالاحتيال

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا بايعت فقل لا خلابة

الراوي: ‌عبد الله بن عمر

(خلابة) خديعة ولا يدخل في الخداع الثناء على السلعة والإطناب في مدحها فإنه يتجاوز عنه ولا ينقض به البيع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع يفر منه صاحبه فيطلبه

الراوي: ‌أبي هريرة

(يبسط يده) يمدها أي صاحب المال. (فيلقمها فاه) يدخلها في فمه (إذا ما رب النعم) ما زائدة الرب المالك والنعم الإبل والبقر والغنم والظاهر أن المراد هنا الإبل خاصة. (بعض الناس) يريد أبا حنيفة رحمه الله تعالى وكذلك فيما سيأتي. ومراده هنا بيان أن في قوله تناقضا لأنه جازت عنده التزكية قبل الحول بيوم فكيف يسقطه في ذلك اليوم. قال العيني وقال صاحب التلويح ما ألزم البخاري أبا حنيفة من التناقض فليس بتناقض لأنه لا يوجب الزكاة إلا بتمام الحول ويجعل من قدمها كمن قدم دينا مؤجلا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء يوم خيبر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحيل من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء يوم خيبر؟

راوي الحديث هو عليا.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء يوم خيبر باختصار؟

عن ‌الحسن ‌وعبد الله ابني محمد بن علي، عن ‌أبيهما : «أن عليا رضي الله عنه قيل له: إن ابن عباس لا يرى بمتعة النساء بأسا، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية» وقال بعض الناس: إن احتال حتى تمتع فالنكاح فاسد. وقال بعضهم: النكاح جائز والشرط باطل.

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء يوم خيبر؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء يوم خيبر»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن متعة النساء يوم خيبر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن عليا رضي الله عنه...