حديث نبويالحديث 23 من 37

حديث يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحيض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل وكل بالرحم ملكا ، يقول: يا رب نطفة، يا رب علقة، يا رب مضغة، فإذا أراد أن يقضي خلقه قال: أذكر أم أنثى، شقي أم سعيد، فما الرزق والأجل، فيكتب في بطن أمه "

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في القدر باب كيفية خلق الآدمي في بطن أمه رقم 2646 (بالرحم) موضع تكوين الولد لدى المرأة. (نطفة) أي هو نطفة وهو الماء الذي ينعقد منه الإنسان والنطفة الماء الصافي قل أو كثر ونطف سال. (علقة) هو علقة وهي قطعة دم جامدة. (مضغة) هو مضغة وهي قطعة لح صغيرة قدر ما يمضغ. (شقي أم سعيد) هل سيكون في عداد الأشقياء أم سيسلك سبيل السعداء. (الرزق والأجل) أي فما رزقه وما أجله. (فيكتب في بطن أمه) يسجل له ذلك وهو ما زال في بطن أمه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «بالرحم» و«نطفة» و«علقة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • بالرحم: موضع تكوين الولد لدى المرأة.
  • نطفة: والمعنى هو نطفة وهو الماء الذي ينعقد منه الإنسان والنطفة الماء الصافي قل أو كثر ونطف سال.
  • علقة: هو علقة وهي قطعة دم جامدة.
  • مضغة: هو مضغة وهي قطعة لح صغيرة قدر ما يمضغ.
  • شقي أم سعيد: هل سيكون في عداد الأشقياء أم سيسلك سبيل السعداء.
  • الرزق والأجل: والمعنى فما رزقه وما أجله.
  • فيكتب في بطن أمه: يسجل له ذلك وهو ما زال في بطن أمه.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث من أحرم بعمرة ولم يهد فليحللالحديث السابقحديث من أحب أن يهل بعمرة فليهلل فإني لولا أني أهديت لأهللت بعمرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحرم بعمرة ولم يهد فليحلل

الراوي: عائشة

(ولم يهد) لم يسق الهدي. (فليحلل) من إحرامه بأداء أعمال العمرة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحب أن يهل بعمرة فليهلل فإني لولا أني أهديت لأهللت بعمرة

الراوي: عائشة

(موافين) مستقبلين وموافقين. (لهلال) هو القمر أول الشهر. (أهديت) سقت الهدي أي وليس لي أن أتحلل إلا بنحره. (في شيء من ذلك) أي فيما فعلته من فسخ العمرة إلى الحج

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة

الراوي: عائشة

عن عائشة، أن فاطمة بنت أبي حبيش، كانت تستحاض، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ذلك عرق وليست بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة، فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انقضي رأسك وامتشطي وأمسكي عن عمرتك

الراوي: عائشة

(أهللت) أحرمت والإهلال رفع الصوت وسمي الإحرام إهلالا لأنه يرفع الصوت عنده بالتلبية. (ممن تمتع) أحرم بالعمرة وحدها قبل الحج وفي أشهره. (لم يسق الهدي) لم يأت معه بالهدي وهو اسم لما يهدى ويذبح في الحرم من الإبل والبقر والغنم والمعز. (فزعمت) أي عائشة ولم يقل قالت لأنها لم تصرح بذلك. (انفضي رأسك) حلي شعر رأسك. (وأمسكي عن عمرتك) اتركي أعمالها وإتمامها. (ليلة الحصبة) الليلة التي يبيتون فيها بالمحصب بعد النفر من منى والمحصب اسم موضع بين منى ومكة. (التنعيم) موضع قريب من مكة على طريق المدينة وفيه مسجد عا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نحيض مع النبي ﷺ فلا يأمرنا به

الراوي: معاذة

أخرجه مسلم في الحيض باب وجوب قضاء الصوم على الحائض رقم 335 (أتجزي إحدانا صلاتها) أتقضي ما فاتها من صلاة حيضها. (أحرورية أنت) أأنت من الحرورية وهم فئة من الخوارج كانوا يوجبون قضاء الصلاة على الحائض وسموا بالحرورية نسبة إلى حروراء وهي البلد التي اجتمع الخوارج فيها أول أمرهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خذي فرصة ممسكة فتوضئي ثلاثا

الراوي: عائشة

عن عائشة، أن امرأة من الأنصار قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: كيف أغتسل من المحيض؟ قال: «خذي فرصة ممسكة، فتوضئي ثلاثا» ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم استحيا، فأعرض بوجهه، أو قال: «توضئي بها» فأخذتها فجذبتها، فأخبرتها بما يريد النبي صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة باختصار؟

أخرجه مسلم في القدر باب كيفية خلق الآدمي في بطن أمه رقم 2646 (بالرحم) موضع تكوين الولد لدى المرأة. (نطفة) أي هو نطفة وهو الماء الذي ينعقد منه الإنسان والنطفة الماء الصافي قل أو كثر ونطف سال. (علقة) هو علقة وهي قطعة دم جامدة. (مضغة) هو مضغة وهي قطعة لح صغيرة قدر ما يمضغ. (شقي أم سعيد) هل سيكون في عداد الأشقياء أم سيسلك سبيل السعداء. (الرزق والأجل) أي فما رزقه وما أجله. (فيكتب في بطن أمه) يسجل له ذلك وهو ما زال في بطن أمه

هل يوجد شرح لـ حديث يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة...