حديث نبويالحديث 18 من 37

حديث كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا

الراويأم عطية
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحيض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم عطية، عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا، ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا، إلا ثوب عصب، وقد رخص لنا عند الطهر إذا اغتسلت إحدانا من محيضها في نبذة من كست أظفار، وكنا ننهى عن اتباع الجنائز»، قال أبو عبد الله: رواه هشام بن حسان، عن حفصة ، عن أم عطية عن النبي صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الجنائز باب نهي النساءعن ابتاع الجنائز رقم 938 (نحد) من الإحداد وهو الامتناع عن الزينة. (ثوب عصب) نوع من الثياب اليمنة يعصب غزلها - أي يجمع - ويصبغ قبل أن ينسج أو المراد ثوب يشد على مكان خروج الدم حتى لا تتلوث به. (نبذة) قطعة صغيرة. (كست أظفار) نوع من العطر والطيب القطعة منه على شكل الظفر وقيل الصواب (كست أظفار) نسبة إلى مدينة على ساحل اليمن

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «نحد» و«ثوب عصب» و«نبذة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • نحد: من الإحداد وهو الامتناع عن الزينة.
  • ثوب عصب: نوع من الثياب اليمنة يعصب غزلها - والمعنى يجمع - ويصبغ قبل أن ينسج أو المقصود ثوب يشد على مكان خروج الدم حتى لا تتلوث به.
  • نبذة: قطعة صغيرة.
  • كست أظفار: نوع من العطر والطيب القطعة منه على شكل الظفر وقيل الصواب.
  • كست أظفار: نسبة إلى مدينة على ساحل اليمن.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إذا أصابه شيء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرهاالحديث السابقحديث إذا أصابه شيء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أصابه شيء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الحيض باب استحباب استعمال المغتسلة من الحيض فرصة رقم 332 (امرأة) هي أسماء بنت شكل وقيل غيرها. (فرصة) قطعة من صوف أو قطن. (من مسك) مطيبة بالمسك. (فاجتبذتها) جررتها بشدة. (تتبعي بها أثر الدم) نظفي بها ما بقي من الدم في الفرج

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أصابه شيء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها

الراوي: عائشة

(قالت بريقها) بلته بريقها. (فصعته بظفرها) دلكته وحكته به

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خذي فرصة ممسكة فتوضئي ثلاثا

الراوي: عائشة

عن عائشة، أن امرأة من الأنصار قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: كيف أغتسل من المحيض؟ قال: «خذي فرصة ممسكة، فتوضئي ثلاثا» ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم استحيا، فأعرض بوجهه، أو قال: «توضئي بها» فأخذتها فجذبتها، فأخبرتها بما يريد النبي صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعض أمهات المؤمنين اعتكفت وهي مستحاضة

الراوي: عائشة

عن عائشة، «أن بعض أمهات المؤمنين اعتكفت وهي مستحاضة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انقضي رأسك وامتشطي وأمسكي عن عمرتك

الراوي: عائشة

(أهللت) أحرمت والإهلال رفع الصوت وسمي الإحرام إهلالا لأنه يرفع الصوت عنده بالتلبية. (ممن تمتع) أحرم بالعمرة وحدها قبل الحج وفي أشهره. (لم يسق الهدي) لم يأت معه بالهدي وهو اسم لما يهدى ويذبح في الحرم من الإبل والبقر والغنم والمعز. (فزعمت) أي عائشة ولم يقل قالت لأنها لم تصرح بذلك. (انفضي رأسك) حلي شعر رأسك. (وأمسكي عن عمرتك) اتركي أعمالها وإتمامها. (ليلة الحصبة) الليلة التي يبيتون فيها بالمحصب بعد النفر من منى والمحصب اسم موضع بين منى ومكة. (التنعيم) موضع قريب من مكة على طريق المدينة وفيه مسجد عا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت ترى الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من أزواجه، فكانت ترى الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا؟

راوي الحديث هو أم عطية.

ما معنى حديث كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا باختصار؟

أخرجه مسلم في الجنائز باب نهي النساءعن ابتاع الجنائز رقم 938 (نحد) من الإحداد وهو الامتناع عن الزينة. (ثوب عصب) نوع من الثياب اليمنة يعصب غزلها - أي يجمع - ويصبغ قبل أن ينسج أو المراد ثوب يشد على مكان خروج الدم حتى لا تتلوث به. (نبذة) قطعة صغيرة. (كست أظفار) نوع من العطر والطيب القطعة منه على شكل الظفر وقيل الصواب (كست أظفار) نسبة إلى مدينة على ساحل اليمن

هل يوجد شرح لـ حديث كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كنا ننهى أن نحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتم...