حديث نبويالحديث 143 من 233

حديث أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاع

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

ابن عباس رضي الله عنهما: أنه دفع مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فسمع النبي صلى الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا، وضربا وصوتا للإبل، فأشار بسوطه إليهم، وقال: «أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاع»، " أوضعوا: أسرعوا "، {خلالكم} «من التخلل بينكم»، {وفجرنا خلالهما} : «بينهما»

معنى الحديث باختصار

(زجرا) صياحا لحث الإبل على السير. (بسوطه) قضيبه. (البر) الخير. (بالإيضاع) هو حمل الدابة على إسراعها في السير. واستشهد البخاري لهذا المعنى بقوله تعالى {لأوضعوا خلالكم} / التوبة 47 /. واستشهد لتفسيره الخلال بقوله تعالى {وفجرنا خلالهما نهرا} / الكهف 33

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاع»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاع». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «زجرا» و«بسوطه» و«البر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • زجرا: صياحا لحث الإبل على السير.
  • بسوطه: قضيبه.
  • البر: الخير.
  • بالإيضاع: هو حمل الدابة على إسراعها في السير.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث دفع رسول الله ﷺ من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضأالحديث السابقحديث ركب رسول الله ﷺ حتى أتى المزدلفة فصلى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث دفع رسول الله ﷺ من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضأ

الراوي: أسامة بن زيد

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما، أنه سمعه يقول: دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة، فنزل الشعب، فبال ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء، فقلت له: الصلاة؟، فقال: «الصلاة أمامك»، فجاء المزدلفة، فتوضأ فأسبغ، ثم أقيمت الصلاة، فصلى المغرب، ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله، ثم أقيمت الصلاة، فصلى ولم يصل بينهما

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ركب رسول الله ﷺ حتى أتى المزدلفة فصلى

الراوي: أسامة بن زيد

أخرجه مسلم في الحج باب استحباب إدامة الحاج التلبية حتى يشرع في رمي جمرة العقبة وباب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة. . رقم 1280، 1281 (دون المزدلفة) قربها. (خفيفا) لم يزد على مرة مرة أو لم يكثر الدلك. (غداة جمع) صبيحة يوم النحر. (الجمرة) جمرة العقبة وهي الجمرة الكبرى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جمع النبي ﷺ بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما بإقامة

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما بإقامة، ولم يسبح بينهما، ولا على إثر كل واحدة منهما»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يدخل فينتفض ويتوضأ ولا يصلي حتى يصلي بجمع

الراوي: نافع قال

عن نافع قال: كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما «يجمع بين المغرب والعشاء بجمع، غير أنه يمر بالشعب الذي أخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيدخل، فينتفض ويتوضأ، ولا يصلي حتى يصلي بجمع»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة

الراوي: أبو أيوب الأنصاري

أخرجه مسلم في الحج باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة واستحباب صلاتي. . رقم 1287

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ حيث أفاض من عرفة مال إلى الشعب فقضى حاجته فتوضأ

الراوي: أسامة بن زيد

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم حيث أفاض من عرفة مال إلى الشعب، فقضى حاجته فتوضأ، فقلت: يا رسول الله، أتصلي؟ فقال: «الصلاة أمامك»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاع؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاع باختصار؟

(زجرا) صياحا لحث الإبل على السير. (بسوطه) قضيبه. (البر) الخير. (بالإيضاع) هو حمل الدابة على إسراعها في السير. واستشهد البخاري لهذا المعنى بقوله تعالى {لأوضعوا خلالكم} / التوبة 47 /. واستشهد لتفسيره الخلال بقوله تعالى {وفجرنا خلالهما نهرا} / الكهف 33

هل يوجد شرح لـ حديث أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاع؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاع»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاع». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرش...