حديث نبويالحديث 126 من 233

حديث لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين

الراويحفصة قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حفصة قالت: كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن، فقدمت امرأة فنزلت قصر بني خلف، فحدثت أن أختها كانت تحت رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة، وكانت أختي معه في ست غزوات، قالت: كنا نداوي الكلمى، ونقوم على المرضى، فسألت أختي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: هل على إحدانا بأس إن لم يكن لها جلباب أن لا تخرج، قال: «لتلبسها صاحبتها من جلبابها، ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين» فلما قدمت أم عطية رضي الله عنها سألنها، - أو قالت: سألناها -، فقالت: وكانت لا تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا إلا قالت: بأبي، فقلنا أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كذا وكذا، قالت: نعم بأبي فقال: «لتخرج العواتق ذوات الخدور - أو العواتق وذوات الخدور -، والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين، ويعتزل الحيض المصلى» فقلت: ألحائض؟ فقالت: أوليس تشهد عرفة، وتشهد كذا وتشهد كذا

معنى الحديث باختصار

(أختها) قيل هي أم عطية رضي الله عنها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أختها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أختها: قيل هي أم عطية رضي الله عنها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث صلى الظهر والعصر يوم التروية قال بمنىالحديث السابقحديث لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى الظهر والعصر يوم التروية قال بمنى

الراوي: عبد العزيز بن رفيع

أخرجه مسلم في الحج باب استحباب طواف الإفاضة يوم النحر رقم 1309 (يوم التروية) يوم الثامن من ذي الحجة أي يوم ذهاب الحجيج من مكة إلى منى. (يوم النفر) يوم الرجوع من منى وهو الثالث عشر من ذي الحجة. (بالأبطح) المحصب موضع بمكة على طريق منى. (كما يفعل أمراؤك) صل حيث يصلون

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت

الراوي: جابر بن عبد الله

(وذكر أحدنا يقطر منيا) أي من أثر الجماع قالوا ذلك مبالغة في تعجبهم أي إن تحللنا بالعمرة يؤدي بنا إلى مجامعة النساء التي أصبحت حلالا لنا وسنحرم بالحج عقب ذلك فنخرج إلى منى وكأن ذكر أحدنا يقطر منيا لقرب عهده بالجماع. وكأنهم رأوا ذلك يتنافى مع حالة الحج التي من شأنها ترك الترفيه والتلذذ بمتع الدنيا. (لو استقبلت من أمري ما استدبرت) لو كنت الآن مستقبلا من الأمر ما سبق مني في زمن مضى والمعنى لو تبين لي هذا الرأي وهو الإحرام بالعمرة في أشهر الحج من أول الأمر. (ما أهديت) أي حتى أتمكن من التمتع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انظر حيث يصلي أمراؤك فصل

الراوي: عبد العزيز قال

عن عبد العزيز قال: خرجت إلى منى يوم التروية فلقيت أنسا رضي الله عنه ذاهبا على حمار، فقلت: أين صلى النبي صلى الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر؟ فقال: «انظر حيث يصلي أمراؤك فصل»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا حائض ولم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قدمت مكة وأنا حائض، ولم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة قالت: فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ بمنى ركعتين

الراوي: عبيد الله بن عبد الله بن عمر

عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين» وأبو بكر، وعمر، وعثمان صدرا من خلافته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سعى رسول الله ﷺ بالبيت وبين الصفا والمروة

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الحج باب استحباب الرمل في الطواف والعمرة رقم 1266 (سعى) المراد بالسعي الإسراع بالمشي رملا في الطواف وهرولة في المسعى

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين؟

راوي الحديث هو حفصة قالت.

ما معنى حديث لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين باختصار؟

(أختها) قيل هي أم عطية رضي الله عنها

هل يوجد شرح لـ حديث لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بي...