حديث نبويالحديث 115 من 233

حديث أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نافع، أن ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار، فقال: إني لا آمن أن يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو أقمت، فقال: «قد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت ، فإن حيل بيني وبينه أفعل كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم (لقد كان لكم في رسول الله إسوة حسنة)» ثم قال: «أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا»، قال: ثم قدم، فطاف لهما طوافا واحدا

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الحج باب بيان جواز التحلل بالإحصار وجواز القران رقم 1230 (وظهره في الدار) وأحضر مركوبه ليركبه ويتوجه. (الناس) الحجاج وعبد الله بن الزبير. (فيصدوك) يمنعوك ويحصروك. (أقمت) هذه السنة وتركت الحج. (أسوة) قدوة / الأحزاب 21 /. (أوجبت) أحرمت وألزمت نفسي بها

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «وظهره في الدار» و«الناس» و«فيصدوك» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • وظهره في الدار: وأحضر مركوبه ليركبه ويتوجه.
  • الناس: الحجاج وعبد الله بن الزبير.
  • فيصدوك: يمنعوك ويحصروك.
  • أقمت: هذه السنة وتركت الحج.
  • أسوة: قدوة / الأحزاب 21 /.
  • أوجبت: أحرمت وألزمت نفسي بها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث رأى أن قد قضى طواف الحج والعمرة بطوافه الأولالحديث السابقحديث خرجنا مع رسول الله ﷺ في حجة الوداع فأهللنا بعمرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى أن قد قضى طواف الحج والعمرة بطوافه الأول

الراوي: ابن عمر

(بظاهر البيداء) موضع بين مكة والمدينة قدام ذي الحليفة. (ما شأن الحج والعمرة إلا واحد) في حكم الحصر والتحلل منهما. (هديا) ما يذبح في منى يوم النحر. (بقديد) موضع قريب من الجحفة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجنا مع رسول الله ﷺ في حجة الوداع فأهللنا بعمرة

الراوي: عائشة

(طوافا آخر) أي للحج وهو طواف الإفاضة. (طوافا واحدا) للحج والعمرة معا بعد الوقوف في عرفة ويمكن أن يراد بالطواف فيهما السعي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أول شيء بدأ به حين قدم أنه توضأ ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة

الراوي: محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي

أخرجه مسلم في الحج باب ما يلزم من طاف بالبيت وسعى. . رقم 1235 (ثم لم تكن عمرة) يجوز في عمرة حيث وردت النصب على أنها خبر تكن الناقصة والرفع على أنها فاعل لتكن التامة. (ممن مضى) من السلف الماضي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سقيت رسول الله ﷺ من زمزم فشرب وهو قائم

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في الأشربة باب في الشرب من زمزم قائما رقم 2027 (إلا على بعير) أي لا يقال إنه صلى الله عليه وسلم شرب قائما لأنه كان راكبا على بعير

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما

الراوي: الزهري

أخرجه مسلم في الحج باب بيان أن السعي بين الصفا والمروة ركن لا يصلح الحج إلا به رقم 1277 (أرأيت قول الله تعالى) أخبريني عن مفهوم هذه الآية / البقرة 158 /. (شعائر الله) أعلام مناسكه وطاعته جمع شعيرة وهي كل ما جعل علامة لطاعة الله تعالى. (جناح) إثم. (يطوف بهما) يسعى بينهما. (أولتها عليه) فسرتها عليه من الإباحة وأنه لا حرج في ترك السعي بينهما. (يهلون) يحجون. (لمناة) الصنم الذي كانوا يذبحون عنده الذبائح. (الطاغية) من الطغيان وهو اسم لكل باطل. (المشلل) موضع قريب من الجحفة. (يتحرج أن يطوف. .) لوجود ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ جاء إلى السقاية فاستسقى

الراوي: ابن عباس

(السقاية) الموضع الذي يسقى فيه الماء. (ويعملون فيها) ينزحون منها الماء. (لولا أن تغلبوا) بأن يجتمع عليكم الناس إذا رأوني أعمل اقتداء بي فيغلبوكم عليها لكثرتهم

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا باختصار؟

أخرجه مسلم في الحج باب بيان جواز التحلل بالإحصار وجواز القران رقم 1230 (وظهره في الدار) وأحضر مركوبه ليركبه ويتوجه. (الناس) الحجاج وعبد الله بن الزبير. (فيصدوك) يمنعوك ويحصروك. (أقمت) هذه السنة وتركت الحج. (أسوة) قدوة / الأحزاب 21 /. (أوجبت) أحرمت وألزمت نفسي بها

هل يوجد شرح لـ حديث أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة...