حديث نبويالحديث 43 من 45

حديث إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الغسل
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا جلس بين شعبها الأربع، ثم جهدها فقد وجب الغسل» تابعه عمرو بن مرزوق، عن شعبة، مثله وقال موسى: حدثنا أبان، قال: حدثنا قتادة، أخبرنا الحسن مثله

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الحيض باب نسخ الماء من الماء رقم 348 (شعبها) جمع شعبة وهي القطعة من الشيء والمراد هنا بالشعب الأربع الرجلان والفخذان وقيل غير ذلك. (جهدها) بلغ جهده فيها وقيل كدها وأتعبها بحركته وهو كناية عن معالجة الإدخال والجماع

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «شعبها» و«جهدها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • شعبها: جمع شعبة وهي القطعة من الشيء والمقصود هنا بالشعب الأربع الرجلان والفخذان وقيل غير ذلك.
  • جهدها: بلغ جهده فيها وقيل كدها وأتعبها بحركته وهو كناية عن معالجة الإدخال والجماع.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الغسل من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ويغسل ذكرهالحديث السابقحديث توضأ واغسل ذكرك ثم نم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره

الراوي: زيد بن خالد الجهني

عن زيد بن خالد الجهني، أنه، سأل عثمان بن عفان فقال: أرأيت إذا جامع الرجل امرأته فلم يمن؟ قال: عثمان: «يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره» قال عثمان: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألت عن ذلك علي بن أبي طالب، والزبير بن العوام، وطلحة بن عبيد الله، وأبي بن كعب - رضي الله عنهم - فأمروه بذلك. قال: يحيى، وأخبرني أبو سلمة، أن عروة بن الزبير أخبره أن أبا أيوب أخبره أنه سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ واغسل ذكرك ثم نم

الراوي: عبد الله بن عمر

(توضأ واغسل ذكرك ثم نم) الواو للجمع وليست للترتيب أي فاجمع بين غسل الذكر والوضوء ومعلوم أن غسل الذكر يكون أولا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الغسل أحوط وذاك الآخر وإنما بينا لاختلافهم

الراوي: أبو أيوب

أخرجه مسلم فيالحيض باب إنما الماء من الماء رقم 346 (ذاك الآخر) أي حديث الباب هو ما ورد أخيرا واستقر عليه العمل وليس بمنسوخ. (بينا لاختلافهم) ذكرنا الأحاديث لأن الصحابة رضي الله عنهم اختلفوا في وجوب الغسل وعدمه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أينام أحدنا وهو جنب قال نعم إذا توضا

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، قال: استفتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم أينام أحدنا وهو جنب؟ قال: «نعم إذا توضأ»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضأ للصلاة

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الحيض باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له رقم 305 (غسل فرجه) لإزالة ما عليه من قذر. (توضأ للصلاة) أي كما يتوضأ للصلاة

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا توضأ أحدكم فليرقد وهو جنب

الراوي: ابن عمر

أخرجه مسلم في الحيض باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له رقم 306

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الغسل من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل باختصار؟

أخرجه مسلم في الحيض باب نسخ الماء من الماء رقم 348 (شعبها) جمع شعبة وهي القطعة من الشيء والمراد هنا بالشعب الأربع الرجلان والفخذان وقيل غير ذلك. (جهدها) بلغ جهده فيها وقيل كدها وأتعبها بحركته وهو كناية عن معالجة الإدخال والجماع

هل يوجد شرح لـ حديث إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...