حديث رأى شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة

حديث اتق الله ولا تدع إلى غير أبيك

الراوي: عبد الرحمن بن عوف

(لا تدع إلى غير أبيك) قال له ذلك لأنه كان يقول إنه ابن سنان بن مالك وينتهي نسبه إلى النمر بن قاسط وهو عجمي اللسان. (ما يسرني. .) أي لا أرضى أن أدعي إلى غير أبي ولو أعطيت الكثير. (سرقت وأنا صبي) بعد أن عرفت مولدي وأهلي وباعني الذين سرقوني إلى الروم فأخذت بسانهم

حديث اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي

الراوي: أبي هريرة

(هاجر) سافر بها. (جبار) ملك ظالم باغ. (لا تكذبي حديثي) لا تقولي خلاف ما قلت. (أختي) ولم يقل له زوجتي لأنه ربما حمله ذلك على قتله لتخلص له. (إن على الأرض) ليس على الأرض. (فأرسل بها إليه) أي وهو مطمئن إلى أن الله سيحميها منه. (أحصنت فرجي) حفظته. (فغط) ضاق نفسه وكاد يختنق حتى سمع له غطيط وهو تردد النفس صاعدا إلى الحلق حتى يسمعه من حوله. (ركض برجله) حركها وضربها على الأرض. (شيطانا) متمردا من الجن. (آجر) هي هاجر أم إسماعيل عليه السلام. (كبت الكافر) أذله وأخزاه ورده خاسئا. (أخدم وليدة) أعطى أمة للخدم…

حديث قال رسول الله ﷺ أسلمت على ما سلف لك من خير

عروة بن الزبير، أن حكيم بن حزام، أخبره أنه قال: يا رسول الله أرأيت أمورا كنت أتحنث أو أتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة، هل لي فيها أجر؟ قال حكيم رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أسلمت على ما سلف لك من خير»

حديث كنا مع النبي ﷺ ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكر

(مشعان) طويل جدا فوق الطول المألوف في الرجال

حديث هلا استمتعتم بإهابها قالوا إنها ميتة قال إنما حرم أكلها

الراوي: عبد الله بن عباس

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشاة ميتة، فقال: « هلا استمتعتم بإهابها؟»، قالوا: إنها ميتة، قال: «إنما حرم أكلها»

حديث اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم

الراوي: ابن عمر

أخرجه مسلم في الذكر والدعاء. . باب قصة أصحاب الغار الثلاثة. . رقم 2743 (ثلاثة) من الناس من الأمم السابقة. (الحلاب) الإناء الذي يحلب فيه أو اللبن المحلوب. (أهلي) أقربائي كأختي وأخي وغيرهما. (فاحتبست) تأخرت بسبب أمر عرض لي. (يتضاغون) يصيحون من الضغاء. (دأبي) عادتي وشأني. (إبتغاء وجهك) طلبا لمرضاتك. (فرجة) الفتحة بين الشيءين. (لا تنال ذلك منها) لا تحصل على مرادك. (لا تفض الخاتم إلا بحقه) لا تزل البكارة إلا بحلال وهو النكاح. (بفرق) مكيال يسع ثلاثة أصع