حديث نبويالحديث 159 من 179

حديث كنا مع النبي ﷺ ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم

الراويعبد الرحمن بن أبي بكر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " بيعا أم عطية؟ - أو قال: - أم هبة "، قال: لا، بل بيع، فاشترى منه شاة

معنى الحديث باختصار

(مشعان) طويل جدا فوق الطول المألوف في الرجال

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كنا مع النبي ﷺ ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كنا مع النبي ﷺ ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «مشعان» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • مشعان: طويل جدا فوق الطول المألوف في الرجال.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كنا مع النبي ﷺ ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجيالحديث السابقحديث اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إن كنت آمنت بك وبرسولك وأحصنت فرجي

الراوي: أبي هريرة

(هاجر) سافر بها. (جبار) ملك ظالم باغ. (لا تكذبي حديثي) لا تقولي خلاف ما قلت. (أختي) ولم يقل له زوجتي لأنه ربما حمله ذلك على قتله لتخلص له. (إن على الأرض) ليس على الأرض. (فأرسل بها إليه) أي وهو مطمئن إلى أن الله سيحميها منه. (أحصنت فرجي) حفظته. (فغط) ضاق نفسه وكاد يختنق حتى سمع له غطيط وهو تردد النفس صاعدا إلى الحلق حتى يسمعه من حوله. (ركض برجله) حركها وضربها على الأرض. (شيطانا) متمردا من الجن. (آجر) هي هاجر أم إسماعيل عليه السلام. (كبت الكافر) أذله وأخزاه ورده خاسئا. (أخدم وليدة) أعطى أمة للخدم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم

الراوي: ابن عمر

أخرجه مسلم في الذكر والدعاء. . باب قصة أصحاب الغار الثلاثة. . رقم 2743 (ثلاثة) من الناس من الأمم السابقة. (الحلاب) الإناء الذي يحلب فيه أو اللبن المحلوب. (أهلي) أقربائي كأختي وأخي وغيرهما. (فاحتبست) تأخرت بسبب أمر عرض لي. (يتضاغون) يصيحون من الضغاء. (دأبي) عادتي وشأني. (إبتغاء وجهك) طلبا لمرضاتك. (فرجة) الفتحة بين الشيءين. (لا تنال ذلك منها) لا تحصل على مرادك. (لا تفض الخاتم إلا بحقه) لا تزل البكارة إلا بحلال وهو النكاح. (بفرق) مكيال يسع ثلاثة أصع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: اختصم سعد بن أبي وقاص، وعبد بن زمعة في غلام، فقال سعد: هذا يا رسول الله ابن أخي عتبة بن أبي وقاص، عهد إلي أنه ابنه انظر إلى شبهه، وقال عبد بن زمعة: هذا أخي يا رسول الله، ولد على فراش أبي من وليدته، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شبهه، فرأى شبها بينا بعتبة، فقال: «هو لك يا عبد بن زمعة، الولد للفراش وللعاهر الحجر، واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة» فلم تره سودة قط

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى النبي ﷺ بالشفعة في كل مال

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: «قضى النبي صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل مال لم يقسم، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة»، حدثنا مسدد، حدثنا عبد الواحد، بهذا، وقال: «في كل ما لم يقسم»، تابعه هشام، عن معمر، قال عبد الرزاق: «في كل مال»، رواه عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتق الله ولا تدع إلى غير أبيك

الراوي: عبد الرحمن بن عوف

(لا تدع إلى غير أبيك) قال له ذلك لأنه كان يقول إنه ابن سنان بن مالك وينتهي نسبه إلى النمر بن قاسط وهو عجمي اللسان. (ما يسرني. .) أي لا أرضى أن أدعي إلى غير أبي ولو أعطيت الكثير. (سرقت وأنا صبي) بعد أن عرفت مولدي وأهلي وباعني الذين سرقوني إلى الروم فأخذت بسانهم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل رسول الله ﷺ الشفعة في كل مال لم يقسم

الراوي: جابر

كتاب البيوع باب بيع الشريك من شريكه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا مع النبي ﷺ ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث كنا مع النبي ﷺ ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم؟

راوي الحديث هو عبد الرحمن بن أبي بكر.

ما معنى حديث كنا مع النبي ﷺ ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم باختصار؟

(مشعان) طويل جدا فوق الطول المألوف في الرجال

هل يوجد شرح لـ حديث كنا مع النبي ﷺ ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كنا مع النبي ﷺ ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كنا مع النبي ﷺ ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى...