حديث نبويالحديث 72 من 179

حديث قال النبي ﷺ سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم في السوق، فقال رجل: يا أبا القاسم، فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إنما دعوت هذا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الآداب باب النهي عن التكني بأبي القاسم رقم 2131 (باسمي) أي سموا محمدا. (بكنيتي) أي لا تكنوا أبا القاسم والجمهور على جواز ذلك وأن النهي للتنزيه أو هو منسوخ

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «قال النبي ﷺ سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قال النبي ﷺ سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «باسمي» و«بكنيتي» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • باسمي: والمعنى سموا محمدا.
  • بكنيتي: والمعنى لا تكنوا أبا القاسم والجمهور على جواز ذلك وأن النهي للتنزيه أو هو منسوخ.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «قال النبي ﷺ سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتيالحديث السابقحديث صلاة أحدكم في جماعة تزيد على صلاته في سوقه وبيته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي

الراوي: أنس

عن أنس رضي الله عنه: دعا رجل بالبقيع يا أبا القاسم، فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: لم أعنك قال: «سموا باسمي، ولا تكتنوا بكنيتي»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة أحدكم في جماعة تزيد على صلاته في سوقه وبيته

الراوي: أبي هريرة

(بضعا) من ثلاث إلى تسع. (ينهزه) ينهضه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم أحببه وأحب من يحبه

الراوي: أبي هريرة الدوسي

أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب فضائل الحسن والحسين رضي الله عنهما رقم 2421 (طائفة النهار) قطعة منه. (بفناء) الموضع المتسع أمام البيت. (آثم) اسم يشار به للمكان البعيد أي أيوجد هناك في البيت. (لكع) معناه الصغير بلغة تميم ومراده صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما. (سخابا) قلادة من خرز أو طيب أو قرنفل وقيل غير ذلك. (يشتد) يسرع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الفتن وأشراط الساعة باب الخسف بالجيش الذي يؤم البيت رقم 2884 (بيداء) الصحراء التي لا شيء فيها. (يخسف) تغور بهم الأرض. (أسواقهم) أهل أسواقهم الذين يبيعون ويشترون ولم يقصدوا الغزو. (يبعثون) يوم القيامة. (على نياتهم) يحاسب كل منهم بحسب قصده

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يشترون الطعام من الركبان على عهد النبي ﷺ

الراوي: نافع

أخرجه مسلم في البيوع باب بطلان المبيع قبل القبض رقم 1527 (الركبان) الجماعة من الإبل في السفر جمع راكب ثم أطلق على كل راكب دابة. (حيث اشتراه) مكان شرائه. (حيث يباع الطعام) الأماكن التي يباع فيها الطعام عادة وهي الأسواق (2)- أخرجه مسلم في البيوع باب بطلان المبيع قبل القبض رقم 1527 (يستوفيه) يقبضه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا بايعت فقل لا خلابة

الراوي: عبد الله بن عمر

أخرجه مسلم في البيوع باب من يخدع في البيع رقم 1533 (رجلا) هو حبان بن منقذ رضي الله عنه. (لا خلابة) لا خديعة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث قال النبي ﷺ سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي باختصار؟

أخرجه مسلم في الآداب باب النهي عن التكني بأبي القاسم رقم 2131 (باسمي) أي سموا محمدا. (بكنيتي) أي لا تكنوا أبا القاسم والجمهور على جواز ذلك وأن النهي للتنزيه أو هو منسوخ

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «قال النبي ﷺ سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قال النبي ﷺ سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المق...