حديث نبويالحديث 69 من 179

حديث إذا بايعت فقل لا خلابة

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رجلا ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم، أنه يخدع في البيوع، فقال: «إذا بايعت فقل لا خلابة»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في البيوع باب من يخدع في البيع رقم 1533 (رجلا) هو حبان بن منقذ رضي الله عنه. (لا خلابة) لا خديعة

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إذا بايعت فقل لا خلابة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا بايعت فقل لا خلابة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «رجلا» و«لا خلابة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • رجلا: هو حبان بن منقذ رضي الله عنه.
  • لا خلابة: لا خديعة.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إذا بايعت فقل لا خلابة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهمالحديث السابقحديث كان يغلبني فيتقدم أمام القوم فيزجره عمر ويرده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في الفتن وأشراط الساعة باب الخسف بالجيش الذي يؤم البيت رقم 2884 (بيداء) الصحراء التي لا شيء فيها. (يخسف) تغور بهم الأرض. (أسواقهم) أهل أسواقهم الذين يبيعون ويشترون ولم يقصدوا الغزو. (يبعثون) يوم القيامة. (على نياتهم) يحاسب كل منهم بحسب قصده

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يغلبني فيتقدم أمام القوم فيزجره عمر ويرده

الراوي: ابن عمر

(بكر) ولد الناقة أول ما يركب. (صعب) نفور لم يذلل (2) - (مالا) أرضا وعقارا. (بالوادي) قيل هو وادي القرى من أعمال المدينة وقيل واد معهود لديهم. (عقبي) القهقرى إلى الخلف. (يرادني) يطلب استرداده مني. (وجب) لزم. (غبنته) نقصته حقه. (أرض ثمود) أرض قريبة من تبوك. (بثلاث ليال) زدته على المسافة التي كانت بينه وبين أرضه بثلاث ليال ونقصني المسافة التي كانت بيني وبين أرضي ثلاث ليال وهذا هو وجه الغبن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة أحدكم في جماعة تزيد على صلاته في سوقه وبيته

الراوي: أبي هريرة

(بضعا) من ثلاث إلى تسع. (ينهزه) ينهضه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

الراوي: حكيم بن حزام

(وجدت في كتابي) أي الذي رويته هو المحفوظ لكن الموجود في كتابي بلفظ (يختار) وهو مكتوب ثلاث مرات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

الراوي: أنس بن مالك

أخرجه مسلم في الآداب باب النهي عن التكني بأبي القاسم رقم 2131 (باسمي) أي سموا محمدا. (بكنيتي) أي لا تكنوا أبا القاسم والجمهور على جواز ذلك وأن النهي للتنزيه أو هو منسوخ

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار

الراوي: ابن عمر

(بيعين) متبايعين. (لا بيع بينهما) لا يلزم البيع بينهما

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا بايعت فقل لا خلابة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا بايعت فقل لا خلابة؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث إذا بايعت فقل لا خلابة باختصار؟

أخرجه مسلم في البيوع باب من يخدع في البيع رقم 1533 (رجلا) هو حبان بن منقذ رضي الله عنه. (لا خلابة) لا خديعة

هل يوجد شرح لـ حديث إذا بايعت فقل لا خلابة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إذا بايعت فقل لا خلابة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا بايعت فقل لا خلابة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اق...