حديث نبويالحديث 5 من 40

حديث من أعتق عبدا بين اثنين فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق

الراويأبيه
ابدأ القراءة
الكتابكتاب العتق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سالم، عن أبيه رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق عبدا بين اثنين، فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق»

معنى الحديث باختصار

عن سالم، عن أبيه رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق عبدا بين اثنين، فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «من أعتق عبدا بين اثنين فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من أعتق عبدا بين اثنين فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من أعتق عبدا بين اثنين، فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «من أعتق عبدا بين اثنين فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب العتق من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث عتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتقالحديث السابقحديث كنا نؤمر عند الخسوف بالعتاقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق شركا له في عبد، فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل، فأعطى شركاءه حصصهم، وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نؤمر عند الخسوف بالعتاقة

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما، قالت: «كنا نؤمر عند الخسوف بالعتاقة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله

الراوي: ابن عمر

(اختصره) أي اختصره مسدد بالإسناد المذكور واقتصر على ذكر المقصود منه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ بالعتاقة في كسوف الشمس

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

(بالعتاقة) تحرير الرقاب من الرق. (كسوف الشمس) ذهاب ضوئها كلا أو بعضا وكذلك الخسوف بالنسبة للقمر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق

الراوي: ابن عمر

عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق نصيبا له في مملوك أو شركا له في عبد، وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل، فهو عتيق» قال نافع: وإلا فقد عتق منه ما عتق، قال أيوب: لا أدري أشيء قاله نافع، أو شيء في الحديث

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الرقاب أفضل قال أعلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها

الراوي: أبي ذر

أخرجه مسلم في الإيمان باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال رقم 84. (الرقاب) جمع رقبة وهي العبد المملوك ذكرا أم أنثى. (أفضل) أكثر ثوابا في العتق. (أنفسها) التي يرغبها مالكوها أكثر من غيرها. (تصنع لأخرق) تساعد من لا يحسن الصناعة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أعتق عبدا بين اثنين فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب العتق من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث من أعتق عبدا بين اثنين فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق؟

راوي الحديث هو أبيه.

ما معنى حديث من أعتق عبدا بين اثنين فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق باختصار؟

عن سالم، عن أبيه رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق عبدا بين اثنين، فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق»

هل يوجد شرح لـ حديث من أعتق عبدا بين اثنين فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «من أعتق عبدا بين اثنين فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من أعتق عبدا بين اثنين فإن كان موسرا قوم عليه ثم يعتق»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه و...