حديث نبويالحديث 87 من 91

حديث يا أبا شعيب إن رجلا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأطعمة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا ‌أبو مسعود الأنصاري قال: «كان رجل من الأنصار يكنى أبا شعيب، وكان له غلام لحام، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في أصحابه، فعرف الجوع في وجه النبي صلى الله عليه وسلم، فذهب إلى غلامه اللحام، فقال: اصنع لي طعاما يكفي خمسة؛ لعلي أدعو النبي صلى الله عليه وسلم خامس خمسة، فصنع له طعيما، ثم أتاه فدعاه فتبعهم رجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا شعيب، إن رجلا تبعنا، فإن شئت أذنت له، وإن شئت تركته، قال: لا، بل أذنت له.»

معنى الحديث باختصار

(طعيما) تصغير طعام أي طعاما قليلا

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «يا أبا شعيب إن رجلا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يا أبا شعيب إن رجلا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «طعيما» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • طعيما: تصغير طعام والمعنى طعاما قليلا.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «يا أبا شعيب إن رجلا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث كان يحتز من كتف شاة في يده فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكينالحديث السابقحديث إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يحتز من كتف شاة في يده فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين

عن عمرو بن أمية «أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده، فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي كان يحتز بها، ثم قام فصلى ولم يتوضأ.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين

أخرجه مسلم في الأيمان باب إطعام المملوك مما يأكل رقم 1663 (ولي) تولى. (حره) حر الطعام ورائحته أثناء طبخه. (علاجه) تركيبه وتهيئته وإصلاحه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء

الراوي: ‌أنس بن مالك

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام. . رقم 557، 559

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحمد لله الذي كفانا وأروانا غير مكفي ولا مكفور

(كفانا) من الكفاية وهي أعم من الشبع والري. (أروانا) من الري. وهو أخذ الكفاية من الماء. (ولا مكفور) غير مجحود فضله ولا تنكر نعمته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء

الراوي: ‌عائشة

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام. . رقم 558

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا

الراوي: ‌أبي أمامة

(مائدته) بقية طعامه أو هي نفس الطعام أو هي إناؤه. (طيبا) خالصا. (مباركا فيه) كثير البركة. (غير مكفي) أي ما أكلناه ليس كافيا عما بعده بل نعمك مستمرة علينا غير منقطعة طول أعمارنا. (ولا مودع) من الوداع أي ليس آخر طعامنا

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا أبا شعيب إن رجلا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث يا أبا شعيب إن رجلا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته باختصار؟

(طعيما) تصغير طعام أي طعاما قليلا

هل يوجد شرح لـ حديث يا أبا شعيب إن رجلا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «يا أبا شعيب إن رجلا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يا أبا شعيب إن رجلا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنه...