حديث نبويالحديث 86 من 91

حديث إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأطعمة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه، فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين، أو لقمة أو لقمتين؛ فإنه ولي حره وعلاجه.»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الأيمان باب إطعام المملوك مما يأكل رقم 1663 (ولي) تولى. (حره) حر الطعام ورائحته أثناء طبخه. (علاجه) تركيبه وتهيئته وإصلاحه

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ولي» و«حره» و«علاجه» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ولي: تولى.
  • حره: حر الطعام ورائحته أثناء طبخه.
  • علاجه: تركيبه وتهيئته وإصلاحه.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث يا أبا شعيب إن رجلا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركتهالحديث السابقحديث الحمد لله الذي كفانا وأروانا غير مكفي ولا مكفور
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أبا شعيب إن رجلا تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته

(طعيما) تصغير طعام أي طعاما قليلا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحمد لله الذي كفانا وأروانا غير مكفي ولا مكفور

(كفانا) من الكفاية وهي أعم من الشبع والري. (أروانا) من الري. وهو أخذ الكفاية من الماء. (ولا مكفور) غير مجحود فضله ولا تنكر نعمته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يحتز من كتف شاة في يده فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين

عن عمرو بن أمية «أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده، فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي كان يحتز بها، ثم قام فصلى ولم يتوضأ.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا

الراوي: ‌أبي أمامة

(مائدته) بقية طعامه أو هي نفس الطعام أو هي إناؤه. (طيبا) خالصا. (مباركا فيه) كثير البركة. (غير مكفي) أي ما أكلناه ليس كافيا عما بعده بل نعمك مستمرة علينا غير منقطعة طول أعمارنا. (ولا مودع) من الوداع أي ليس آخر طعامنا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء

الراوي: ‌أنس بن مالك

أخرجه مسلم في المساجد ومواضع الصلاة باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام. . رقم 557، 559

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن لنا مناديل إلا أكفنا وسواعدنا وأقدامنا ثم نصلي ولا نتوضأ

الراوي: ‌جابر بن عبد الله

(مما مست النار) من أكل ما طبخ على النار أو شوي عليها هل يجب أم لا. (مثل ذلك) أي الطعام الذي تمسه النار أي أكثر طعامهم ما كان يحتاج إلى نار. (مناديل) جمع منديل وهو ما يمسح به. (إلا أكفنا) أي نمسح بها أثر الطعام

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة صحيح البخاري.

ما معنى حديث إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين باختصار؟

أخرجه مسلم في الأيمان باب إطعام المملوك مما يأكل رقم 1663 (ولي) تولى. (حره) حر الطعام ورائحته أثناء طبخه. (علاجه) تركيبه وتهيئته وإصلاحه

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين». وتفهم ألفاظ...